1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德学院的外观就给人一种神秘感。不同于一般的学院，它采用了古典建筑的设计风格，给人一种穿越时空的错觉。康德学院的建筑物巍峨而庄重，仿佛每一个砖块都蕴含着智慧的结晶，让人不禁产生对知识的渴望。
进入康德学院的大门，你会发现这里充满了生机和活力。学院的环境非常优美，修长的林荫道上种满了鲜花和绿树，让人仿佛置身于一个仙境。而学院的庭院中，有着各种各样的艺术装置，如雕塑、喷泉等等，每一个角落都独具特色，给人一种艺术的享受。
康德学院的老师也是充满魅力的存在。他们不仅智慧过人，丰富的学识让人望尘莫及，而且还非常幽默风趣。每一堂课上，他们总能以一种风趣幽默的方式讲解复杂的哲学理论，让大家忍俊不禁。而且，在授课之余，你还会发现他们具有扮演器乐、唱歌跳舞等多种才艺，让你领略到不一样的魅力。
康德学院举办的各种社交活动更是不可错过的亮点。这里有着丰富多样的俱乐部，你可以选择加入像马术、舞蹈、绘画等各种俱乐部来丰富自己的兴趣爱好。此外，学院还定期组织各种活动，如迎新晚会、校园运动会等，让你能够结识更多志同道合的朋友，享受校园生活的乐趣。
在康德学院学习，你不仅可以接触到丰富的学科知识，还能培养自己的综合素质。学院注重学生的全面发展，提供了各种各样的培训课程，如领导力培训、创新思维培养等，让学生能够在学术之外，培养出更多的技能和素质，增加就业竞争力。
最后想说的是，康德学院的校友网络也非常庞大而有趣。毕业生走出学院后，将进入一个康德学院校友的大家庭。不论你身在何处，只要提到自己是康德学院的校友，就能够迅速打开沟通的大门。校友们经常组织各种聚会活动，分享彼此的学习和工作经验，更多的是建立了深厚的友谊。
康德学院是一个充满魅力和吸引力的地方。这里有美丽的建筑、优美的环境、风趣幽默的老师、丰富多样的社交活动，以及兼具学术与综合素质培养的教育理念。在康德学院，你不仅能够获得优质的教育，还能够度过一段愉快的时光，结交一生的朋友。康德学院，真是一个让人无法抗拒的魅力之地。
