1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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新康德的产品，简直就是甜食爱好者的福音。他们不仅仅制作了各种口味独特的巧克力、糖果和饼干，还将健康和美味完美结合在一起。想象一下，你可以在品尝美味的同时，还能获得营养和健康。这真是太美妙了！新康德的产品就如同隐藏在糖果森林里的宝藏，让人每一次品尝都能获得惊喜和快乐。
对于新康德而言，创新不仅仅停留在产品上，他们还赋予了巧克力和糖果以新的形态和功能。比如，他们推出了巧克力笔记本，将巧克力变成了写字工具。相信我，再也没有比用巧克力来书写更能激发创造力的事情了。还有他们研发的糖果口红，不仅能让你拥有诱人的嘴唇，还能让你尽情享受甜蜜。这些独特的创意让人眼前一亮，真是令人欲罢不能。
新康德的广告宣传也非常吸引人。他们像是一位狡黠的调皮孩子，总是能用他们的广告语逗得人哈哈大笑。比如，“拆开就是幸福”、“让你甜到明天”等。这些简单却又巧妙的话语，让人不禁想买下一整罐新康德的甜品，用它们填满生活的每一个角落。新康德的广告，不仅让人开怀大笑，还能营造出一种快乐的氛围，让人充满期待地想要一探究竟。
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