1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的每个阶段都是独特而美丽的。在成长的道路上，每个人都会经历婴儿期、童年、青少年、成年等不同的阶段。每个阶段都有着各自独特的特征和需求。正是这些特征和需求，使我们的成长过程充满了色彩和魅力。
婴儿期是一个充满奇迹和探索的阶段。这个阶段的宝宝是无忧无虑的，他们天真无邪地探索世界，对一切充满好奇和兴奋。他们需要关爱和呵护，通过与他们交互，我们可以感受到爱的传递和无私奉献的力量。而幼儿期则是一个学习和成长的最佳时期，他们开始学会说话、行走和思考，这个阶段的孩子们需要丰富多样的学习和体验，以促进他们的全面发展。
青少年期是一个充满矛盾和挑战的阶段。在这个阶段，青少年们面临着身心的变化和适应的困惑，他们开始独立思考和探索自己的身份。这个阶段的人们需要理解和支持，我们应该给予他们空间，同时也要给予他们正确的引导和帮助，让他们艰难的成长之路变得更加平坦。
成年后，我们会进入到一个更加成熟和自信的阶段。这个阶段的人们开始承担更多的责任和义务，他们追求事业的成功和个人的幸福。这个阶段的人们需要更多的自律和坚持，他们要时刻保持积极的心态和团结的精神，以应对工作和家庭的压力。
总之，阶段变化理论帮助我们更好地理解和面对人生的不同阶段。每个阶段都有着独特的魅力和色彩，我们应该学会欣赏和珍惜每个时刻。无论是婴儿期的天真无忧，幼儿期的学习与成长，青少年期的思考与探索，还是成年期的责任和成熟，都是我们成长和发展的重要组成部分。
让我们心怀感激，享受人生的旅程，并在每个阶段都用心去生活，用爱去关怀，用智慧去应对变化。相信通过理解和应用阶段变化理论，我们能够更好地发现自己的潜力和价值，成为更好的自己，创造更美好的明天。
