1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子被尊称为中国古代思想家、教育家和文化名人的巅峰之一。他对于思想、伦理、政治等方面的贡献为后世留下了重要的遗产。而在生活品质方面，孔子也有着独特的饮食思想。
中国古代文化的基石之一是“食”，这一点在孔子时代尤为明显。孔子不仅是一位学者，同时也是一位雅量大度的吃货。他常常和学生及朋友们一起共进晚餐，创造出了一种饮食文化的传统。在孔子的餐桌上，我们可以看到一个独特的食物世界。
1. 注重养生
孔子强调养生的重要性。他认为饮食应该符合烹调原则，追求天然、清淡、新鲜的食材。对于食物的烹饪方法，孔子主张煮食和蒸食较为理想，以保留食物的原汁原味。他喜欢食用蔬菜、水果和谷物，认为这些食物富含养分且易于消化。他还主张适量饮用清洁的水，以保持身体健康。
2. 尊重传统
孔子非常重视饮食的仪式和传统。他认为饮食不仅仅是满足生理需求，更是一种文化的体现。孔子经常强调“礼”这个概念。在孔子看来，吃饭不应仅仅是填饱肚子，而应体现出敬重和感恩之情。他鼓励人们在吃饭时保持庄重和端正的态度，尊重厨师的劳动成果，并与家人和朋友一起分享食物的快乐。
3. 倡导节俭
节俭是孔子饮食思想的重要组成部分。他认为过度奢华和浪费都是不道德的行为。因此，他主张在吃饭方面要适度，不要过分追求奢华和过量。他鼓励人们合理利用食材，避免浪费，珍惜粮食资源。
4. 崇尚和谐
孔子的饮食观念更强调和谐。他认为饭菜的制作应该追求五味的平衡，既要营养丰富，又要口感和谐。他主张将不同口味和食材进行搭配，以创造出更丰富的口味层次。他认为食物的和谐与人与人之间的和谐有着紧密的联系，只有在和谐的环境中享用美食，人们的身心才能得到满足。
5. 推崇适度
在孔子的饮食思想中，适度是关键。他认为饮食应在适量的范围内，不应过度沉溺于美食。他主张遵循食物的饮食原则，根据自身需求来选择合适的食物和份量。他认为适度的饮食有助于保持身心的健康。
总的来说，孔子的饮食思想注重养生、传统、节俭、和谐与适度。他通过这些思想，提倡人们养成健康的饮食习惯，追求身心的平衡与和谐。这些思想至今仍对我们的生活有着深远的影响。
