1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德二年的开始，宛如一杯清晨的咖啡，带给人们无比的清新和活力。人们精神抖擞地迎接着新的一年，满怀期待地谱写生活的旋律。仿佛啊，每个人都在划上灰白的一笔，开始新的篇章。
然而，康德二年的第一个月却给大家带来了一点小小的尴尬。由于大寒天气的影响，很多人早上赖床一直起不来，导致整个城市的交通堵塞。每天早上，人们打开窗户，闻到的不再是溪水的芳香，而是汽车尾气的刺鼻味道。大家心生一计，纷纷改成骑自行车上班，因此，过往的车辆就变成了自行车大军，那壮观的景象仿佛看不到尽头。从此以后，大家都开启了骑行浪漫，打卡锻炼身体的新模式。
随着时间的推移，康德二年迎来了一个更让人激动的时刻——春节！大街小巷都弥漫着年味儿，喜庆的气氛让人们都忍不住为之舞蹈起来。今年的春晚可谓是精彩纷呈，每个表演都出类拔萃，引得观众络绎不绝。尤其是一位名叫小柴的小朋友，他的相声表演让全国观众捧腹大笑。他面带微笑，骨正筋骨，像是从内心散发出来的幽默感，让人们眼前一亮。
随后的康德二年里，人们陆续发生了许多有趣的事情。比如，某天，一只名叫萌萌的狗狗学会了扔飞碟。这不禁让人感慨，萌萌真是一只与众不同的看家犬啊！还有一天，小明和小红走在路上，突然一大群鸽子从天而降，落在他们的头上，闻之的味道还真像妈妈炖的鸽子汤。哎呀，真是活见鬼。不过，这些有趣的小插曲也让康德二年更加生动有趣。
转眼间，康德二年即将告别了我们，留下的却是一段美好的回忆。在这一年里，我们似乎悟到了一些道理，即便生活再苦难，我们也要学会用幽默来面对，因为幽默是我们生活的点缀，是我们勇往直前的动力。
康德二年，你或许没有带给我们太多惊喜，但你却是我们前行的一个有趣的标志。所以，让我们一起为康德二年这段风起云涌的岁月点赞，在幽默的氛围中，迈向充满未知的未来！
