1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进入黑格尔大学的校门，仿佛踏入一个神奇的学术圣地。这里的建筑优雅而庄严，散发着浓厚的学术韵味。校园环境宜人，巍峨的树木和色彩斑斓的鲜花点缀其间，给人一种宁静和祥和的感觉。
黑格尔大学的教育理念注重培养学生终身学习的能力和创新思维。这里的教职员工都是充满激情和经验丰富的学者，随时准备着倾听学生的问题和需求，在学术之路上保驾护航。师生之间的互动和学术交流是这里的信仰与文化。
丰富多样的学术课程是黑格尔大学的一大特色。不管是自然科学还是人文科学，这里都有令人心动的选修课程。通过参与这些课程，学生可以拓宽自己的知识面，并在研讨和讨论中锻炼自己的表达能力和思维深度。
黑格尔大学还拥有与国际顶尖高校的合作交流项目，为学生提供了与世界各地学子学术交流的机会。走出校门，走向世界的大门敞开，让学生能够与各国学子共同学习、交流并构建友谊，为自己的未来发展打下坚实的基础。
这里不仅有严谨的学术研究，还有丰富多彩的校园生活。学生们可以参加各种社团和俱乐部，展现自己的才艺和兴趣。音乐、绘画、体育等各种领域的活动给予了学生们充分发展自己兴趣爱好的机会，丰富了他们的大学生活。
黑格尔大学正在成为一个全球学术研究的枢纽。这里聚集了来自世界各地的学者，他们的研究成果为学术界带来了一股清新的研究风潮。走进大学的图书馆，各种精彩的论文和研究报告映入眼帘，仿佛诉说着这里学术的繁荣和成就。
黑格尔大学不仅仅是一个学术殿堂，更是一座传承着人文精神的宝库。这里培养的学生都具备相当的批判思维和人文关怀，他们不仅是优秀的学者，也是对社会以及自己负责的公民。黑格尔大学为每一位学子提供了成长的土壤和展示自己才华的舞台。
黑格尔大学是一座激励学子追求卓越的摇篮，也是一个塑造未来精英的摇篮。走进这所学府的每个人都能感受到这里教育的魅力和独特之处。站在这个时代的起点，黑格尔大学注定将继续在学术领域的高峰上发光发热，为世界培养更多的人才。
