1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔，全名弗里德里希·威廉·约翰·黑格尔（Friedrich Wilhelm Johann Hegel），生于1770年，逝世于1831年。他是伟大的成就是《精神现象学》和《历史哲学》。黑格尔的哲学体系严谨而完整，深入研究了现象学、形而上学、伦理学以及宗教等众多领域。他将哲学视为对现实的全面解释，旨在揭示真理和智慧的本质。
黑格尔的思想强调精神的自我意识和自我实现。他认为，人类精神不断地通过历史进程去实现自己的价值。他的著作《精神现象学》以历史为线索，揭示了人类精神从低级形态到高级形态的转变过程。他认为人类的思维和行为方式都是历史的产物，是社会条件和文化背景共同塑造的。这一思想对后来的社会学、心理学和人类学产生了重大影响。
黑格尔的思想也强调自由与合理。他认为，真正的自由不仅仅是不受外物束缚或者主观欲望满足的自由，而是在理性的基础上自由地去选择和实现，从而实现自身的价值和目标。黑格尔的自由观也影响了后来的哲学家和政治家，成为了自由主义思想的基础。
黑格尔的思想对于现代社会产生了深远的影响。他的观点启发了许多学者和哲学家对于人类社会、文化和政治的思考。黑格尔的影响也渗透到了艺术、音乐和文学等不同领域。他的哲学作品不仅在德国广为传颂，也逐渐被全世界各国的学者所研究和借鉴。
黑格尔被誉为现代哲学的巨人，他的思想精深而博大，对于人类精神的发展和历史的变迁有着重要的启示意义。他的思想强调精神的自我意识和自我实现，以及自由与合理的重要性。黑格尔的思想对于现代社会产生了深远的影响，并且在许多领域产生了广泛的影响。他的思想是人类智慧的瑰宝，值得我们细细品味和探索。
