1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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胡塞尔的思想充满了哲学的浪漫主义色彩，他试图超越传统哲学的狭隘范畴，去追寻人类存在的本质。他认为，人作为一个存在者，具有一种内在的自由和开放性，而正是这种开放性使得我们能够逐渐认识并理解真理。
胡塞尔认为，真理并非是一种固定不变的东西，而是一种动态的过程。在我们不断与世界进行互动的过程中，我们的认识得以不断深化和完善。正是通过这种认识的过程，我们能够逐渐超越传统哲学的桎梏，走向更加广阔和开放的存在世界。
海德格尔对于胡塞尔的思想进行了深入的思考和阐述，并提出了自己独特的见解。他认为，胡塞尔的思想是一种追求真理的道路，是一种对世界的敬意和向往。在他看来，世界是一个开放的存在，我们应该尊重并体验这个存在。正是通过这种体验，我们才能够真正认识自己和世界，找到属于自己的真理。
海德格尔强调了胡塞尔思想的哲学性和个体性。他认为，胡塞尔的思想不仅仅是理论上的抽象，更是一种对于人类生存意义的深思熟虑。他试图通过对于存在的思考，来回答人类存在的意义和价值。正是通过这种追问和思考，我们才能够找到自己的人生方向并实现自身的价值。
胡塞尔的思想给我们带来了许多启示和思考。他告诉我们，作为一个存在者，我们应该勇敢地面对现实，并不断追求真理和自我实现。我们要尊重世界的存在，感受它的真善美，并通过与之互动来不断完善自己的认识和理解。
海德格尔的研究和解读使得胡塞尔的思想更加深入人心。他通过自己对于胡塞尔思想的理解和发展，将这一思想带到了更高的层次。他的阐述使得我们能够更加深入地理解和感受到胡塞尔的思想所蕴含的哲学意义和美感。
胡塞尔是一个充满魅力和深度的思想家，他的理念对于我们探索和认识人类存在的意义具有重要的启示作用。海德格尔对于胡塞尔思想的解读使得我们能够更加深刻地理解和感受到这一思想的魅力和力量。通过对于这一思想的深入思考和体验，我们能够找到自己的人生方向，并实现自身的价值和意义。
