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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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海德

作者:人生智慧网 2024-05-30 0次阅读

一、摘要

本文以海德为中心,从六个方面对其进行详细阐述。首先介绍海德的生平背景和成就,接着分析他的哲学思想、心理学理论、学观点、政治立场以及在我国的影响。结合海德的思想对全文进行总结归纳,以期为读者提供一个全面了解海德的视角。

二、海德的生平与成就

海德(David Hume,1711-1776),英国著名哲学家、经济学家、历史学家、散文家,被誉为“现代哲学的奠基人”。他出生于苏格兰一个贵族家庭,曾在爱丁堡大学和牛津大学学习。海德一生勤奋好学,涉猎广泛,对哲学、心理学、学、政治学等领域均有深入研究。

海德的成就主要体现在以下几个方面:他提出了著名的怀疑论,对当时盛行的理性主义哲学进行了批判;他在心理学领域提出了“联想主义”理论,为后世心理学研究奠定了基础;他还对学和政治学进行了深入探讨,提出了许多独到的观点。

三、海德的哲学思想

1. 怀疑论

海德是怀疑论的典型代表,他认为人类的知识来源于经验,而非理性。他质疑了当时理性主义哲学的基石——天赋观念,认为所谓的天赋观念不过是人们从经验中抽象出来的概念。在此基础上,海德提出了著名的“因果律”问题,指出人们无法从经验中直接得出因果律,因此不能将因果律视为绝对的真理。

2. 唯心主义

海德在哲学上主张唯心主义,认为世界是由一系列的观念和感觉构成的。他否认物质世界的独立存在,认为物质世界只是人们心中的观念。这种观点对后来的唯心主义哲学产生了深远影响。

3. 人类理解力的局限性

海德认为,人类理解力具有局限性,我们无法完全认识世界的本质。他主张用“概率”来描述人类的知识,认为我们只能通过经验来获取概率性的知识,而无法达到绝对的真理。

四、海德的心理学理论

1. 联想主义

海德在心理学领域提出了“联想主义”理论,认为人类的心理活动是由一系列的观念和感觉通过联想而形成的。他主张,观念之间的联系并非天赋的,而是后天形成的。这一理论为后世心理学研究奠定了基础。

2. 情感论

海德认为,情感是人类行为的主要驱动力。他将情感分为两类:一类是直接的情感,如快乐、悲伤等;另一类是间接的情感,如欲望、希望等。这一观点对后来的情感心理学产生了重要影响。

3. 自我意识

海德对自我意识进行了深入探讨,认为自我意识是由一系列观念和感觉组成的。他主张,自我意识并非固定不变,而是随着时间和环境的变化而变化。

五、海德的学观点

1. 功利主义

海德在学上主张功利主义,认为道德行为的评价标准在于其能否带来幸福。他强调道德行为的实际效果,而非抽象的原则。

2. 道德情感

海德认为,道德情感是人类道德行为的基础。他主张,道德情感是人类天生具有的,而非后天习得的。

3. 道德相对主义

海德反对道德绝对主义,认为道德观念因时代、地域、文化等因素而异。他主张,道德评价应考虑具体情境,而非一成不变的原则。

六、海德的政治立场

1. 社会契约论

海德在政治学领域主张社会契约论,认为国家的产生源于人们为了保护自己的利益而签订的社会契约。他强调,应为人民服务,而非压迫人民。

2. 民主与自由

海德主张民主与自由,认为人民应享有言论、宗教、政治等自由。他反对专制,提倡政治权力的制衡。

3. 政治现实主义

海德认为,政治活动应立足于现实,关注实际效果。他主张政治家要具备远见卓识,为国家长远发展着想。

七、海德在我国的影响

海德的思想在我国产生了广泛影响。他的怀疑论为我国哲学界提供了反思传统哲学的契机;联想主义心理学为我国心理学研究提供了新的视角;功利主义学为我国道德建设提供了有益借鉴;社会契约论和政治现实主义为我国政治体制改革提供了理论支持。

本文从六个方面对海德进行了详细阐述,展示了他在哲学、心理学、学、政治学等领域的卓越成就。海德的思想对我国产生了深远影响,为我们提供了丰富的理论资源。通过对海德的深入研究,我们可以更好地认识人类自身,推动我国哲学、心理学、学和政治学等领域的发展。

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