1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心灵的修养
柏拉图认为，心灵的修养对于个体的内心和外在生活有着重要的影响。在他的名言中，他提到了“知识的力量”，这是他深信不疑的一件事。柏拉图认为，通过不断的学习和思考，我们可以获得真知灼见，从而更好地面对生活中的困惑和挑战。
柏拉图认为，人们的思维和行为应该建立在智慧和知识的基础上。他说过：“智者足以安慰自己。”这句话强调了智慧的重要性，智者可以透过表象看到内在的真相。只有通过不断地探求和学习，我们才能获得智慧，从而更好地理解自己和世界。
美德与道德
柏拉图对于美德和道德也有着独特的见解。他认为，美德是生活中最重要的东西之一，它可以提高我们的生命质量，使我们成为更好的人。在柏拉图的名言中，他提到：“美德是为着自己而生的。”这句话表达了他对于美德的理解，美德不仅是为了取悦他人，更是为了我们自己的幸福。
柏拉图认为，道德是一种内在的能力，它可以引领我们追求真理和正义。他说过：“正直的人更加接近真理。”这句话强调了人类内心的力量，只有通过正直和道德的行为，我们才能走向更高的境界，实现自己的价值。
爱与友谊
柏拉图以他对爱和友谊的思考而闻名。他认为，爱是人类最宝贵的感受之一，它可以使人们更加完整和幸福。在柏拉图的名言中，他提到：“友谊是两颗心相互联系的纽带。”这句话表达了他对友谊的理解，友谊是一种精神上的纽带，它可以创造出深厚而持久的关系。
柏拉图认为，爱是一种力量，它可以使人们超越自我的局限，与他人建立深入的联系。他说过：“爱是一种神圣而不可抗拒的力量。”这句话揭示了爱的强大力量，爱可以使我们超越个体，投身于更广阔的爱的国度。
理想社会与政治
柏拉图也对理想社会和政治有着深入的思考。在他的名言中，他提到了“统治者是哲学家之王”的观点。柏拉图认为，只有哲学家才能真正了解社会和人类，因此他们应该成为最优秀的统治者。他相信，如果哲学家能够掌握政治权力，就能够创造出公正和和谐的社会。
然而，柏拉图也承认实现理想社会并不容易。他说过：“理想国只存在于理想之中。”这句话表达了他对于理想与现实之间差距的认识，理想社会无法完全实现，但我们应该不断努力，追求更加公正和和谐的社会。
柏拉图的名言揭示了他对于知识、美德、友谊和理想社会的追求。他的思想不仅在古希腊哲学中有着重要地位，也对现代世界产生了巨大的影响。通过学习柏拉图的思想，我们可以更好地理解人类的本质和价值，从而在自己的生活中追求更高的境界。
