1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊最杰出的哲学家之一，他是苏格拉底的学生，也是亚里士多德的老师。柏拉图的哲学思想被後世奉为经典，对人类思维和社会进步产生了深远影响。然而，柏拉图的生平和死因仍然是一个谜团。
柏拉图的生平事迹虽然被广为研究，但关于他的死因，历史上并没有确凿的证据。根据古代作家的记载和学者们的推测，柏拉图可能在公元前348年逝世，享年约80岁。具体的死因却无法确定。
有一种观点认为，柏拉图死於病魔。据记载，他经常患有各种疾病，特别是胃肠道毛病。柏拉图一生热爱知识，崇尚理性，但并不注重身体的健康。一些学者认为，柏拉图可能死於严重的胃病或其他病痛。然而，由于当时医学知识的匮乏，难以确切得出结论。
另一种观点认为，柏拉图死于自然衰老。据传，柏拉图在晚年过着宁静的生活，专注于写作和教学。虽然他的身体状况可能不佳，但并没有明显的疾病症状。一些学者认为，柏拉图可能死于自然衰老，由于年老体衰，生命力逐渐耗尽而逝世。
还有一种观点认为，柏拉图可能在亚历山大大帝的入侵中丧生。公元前348年，亚历山大大帝进军希腊，摧毁了雅典等城邦。学者们推测，柏拉图可能在这次战乱中丧生。然而，这一说法也缺乏直接证据，只是学者们根据历史背景所做的一种猜测。
柏拉图的死因仍然是一个未解之谜，古希腊文献中对此并没有详细记载。然而，他对哲学和人类思维的贡献将永远被人们所铭记。无论他的死因是病魔、自然衰老还是战乱，柏拉图的思想和理念将继续影响着后人，为人类的进步和思考提供指引。
