1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（公元前427年-公元前347年），古希腊哲学家，是西方哲学史上最重要的思想家之一。他的代表作之一是《理想国》，这部作品探讨了政治、道德、教育等重要问题。《理想国》被认为是政治哲学的重要里程碑，对后世产生了深远影响。
幻想中的完美社会
《理想国》展示了柏拉图对一个完美社会的设想。在理想国中，柏拉图通过对人性、政治制度和哲学家统治的思考，构建了一个不存在的幻想之地。他认为，只有在这样的国家中，人们才能实现最高尚的人格，并获得真正的幸福。
哲学家的统治
柏拉图认为，只有哲学家才能真正了解真理和公正的本质。他们应该在国家中担任统治者的角色，以确保国家的最高利益和社会的和谐。柏拉图将哲学家视为智慧、善良和公正的化身，只有他们才能正确地领导国家。
三个等级的人民
在《理想国》中，柏拉图提出了人民分为三个等级的观点。首先是哲学家，他们是最有智慧的人，也是统治者；其次是守卫者，他们是勇敢和忠诚的人，负责国家的防卫；最后是生产者，他们是勤劳、勇敢、忠诚的普通人，负责国家的物质生产。
教育与培养
柏拉图认为，人类的美德是通过正确的教育和培养培养出来的。在理想国中，教育被看作是塑造人格、磨炼灵魂的重要手段。柏拉图主张让孩子从小接受抽象思维和哲学思考的训练，以培养他们的智慧和品格。
对知识的追求
柏拉图认为，追求知识是每个人的义务。他认为真正的智慧来自于超越感官世界的理念。通过思考和对抽象概念的研究，我们才能获得真正的智慧和洞察力。他提倡的全面教育旨在培养人们的理性思维和判断力。
对理想国的评价
《理想国》被誉为政治哲学的杰作，对后世哲学家和政治家产生了巨大的影响。柏拉图通过这部作品探索了政府、公正和个人道德等问题，为后来的政治思想提供了重要的参考和启示。
现实与理想的冲突
然而，柏拉图的理想国在现实中很难实现。他的政治观念被一些人批评为过于优越主义和理想化。然而，虽然目标可能不可实现，但《理想国》依然对人们思考公正和政治制度的发展产生了深远的影响。
柏拉图的代表作《理想国》开创了政治哲学的新篇章。通过对理想社会和理想统治者的描绘，柏拉图为我们提供了一个重新思考政治和道德的视角。即使他的设想在现实中可能是一种遥远的幻想，但《理想国》仍然是一部令人着迷的作品，值得我们深入研究和思考。
