1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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对于那些以出轨行径伤害了爱情坚守者的男人，我们常常会听到这样一句话，它用简单的字眼道出了这个世界存在的善恶力量：善有善报，恶有恶报。当一个男人做出恶劣的行为时，正义的天平将在某个时刻准确地倾斜，给予他应得的报应。或许，我们不必刻意去追求报复，而是相信时间早晚会给我们一个公正的对待。
然而，当我们丧失了爱情的权益，我们需要向前看，努力生活，以传递积极的力量。李白曾说：“山高月小，水落石出”，这句诗提醒我们，无论经历多孤寂艰辛的日子，也只有坚守自己的价值观与原则，坚强地面对困境，我们才能突破重围，重获自由与快乐。
相信自己，更要相信时间的力量。高尔基曾言：“时间是一切财富中最宝贵的财富”，这也是我们在受伤之后需要铭记的真理。时间的流逝会消解伤痛，平复创伤，让我们重新拾起曾经被抛弃的自己，重塑自尊和自爱。而每一个挥霍的瞬间都是对自己的亵渎，也让我们对时间的浪费感到悔恨。
威廉·莎士比亚曾言：“世界是一个舞台，我们都是其中的演员”，这句话对于受伤的人尤为重要。在经历爱情的背叛后，我们可能会感到对生活的绝望，觉得自己陷入了一个没有尽头的悲剧。然而，正如剧中的角色不会为自己的失败停止前行，我们也不能让自己被困在悲伤循环中。接受生活的挑战，扮演自己内心的英雄，拨开阴霾，演绎属于自己的精彩。
面对出轨男人的背叛，我们不要忘记，最重要的不是让他付出代价，而是保护好自己。这样一个男人不值得我们花费更多的时间和精力，我们应该学会选择离开，让自己获得解脱与重新开始的机会。同样一片天空，为何要舍弃自由之翼？用透彻的眼神看待人生，撒开自己的翅膀，飞翔到更广阔的天空。
让我们让恨与怨恨离开，让爱和宽容进驻我们的内心。外面的世界是充满苦难与纷争，而内心的世界应该是保持平静与宁愿的净土。即使对那个出轨男人心生愤懑，也不要让自己充满怨恨，因为他们那微不足道的存在不该干扰到我们的内心平和与光明。用爱和宽容去对待过去，用希望去面对未来。
当我们深陷对报复出轨男人的思考中，这些经典句子如同指引灯，为我们点亮了前进的方向。在痛苦中我们懂得了坚守自己的原则，相信时间的力量，不被困在悲伤循环中，保护好自己并学会放下，最终让爱和宽容成为我们内心的主旋律。愿我们能以这份力量迈向新的生活，摆脱出轨男人所带来的伤害，焕发出属于自己的美丽与快乐。
