1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式的爱情观，也被称为纯粹爱情，是古希腊哲学家柏拉图提出的一种理论，认为爱情是一种抽象、高雅的形式，超越了物质世界的欲望和感官刺激。柏拉图式的爱情观强调的是灵魂之间的相通和精神层面的契合，追求的是一种理念上的完美。
柏拉图式的爱情观的起源
柏拉图式的爱情观起源于柏拉图的哲学体系，他在《饭店篇》中倡导了一种虚拟的、超越了感官的、纯粹的精神爱情。在柏拉图的理论中，人的灵魂是由三个部分组成的：欲望、感知和理性，而爱情正是理性部分与美的理念相结合的结果。
柏拉图式的爱情观的特点
柏拉图式的爱情观强调的是灵魂之间的契合和相通。在这种爱情中，人们不再注重物质的条件和外在的美貌，而是追求精神上的共鸣和理念上的完美。柏拉图认为，通过爱情，人们可以逐渐接近美的理念，超越感官的欲望，从而实现自身的升华。因此，柏拉图式的爱情观具有纯洁、高尚和理想化的特点。
柏拉图式的爱情观与现实生活的关系
尽管柏拉图式的爱情观被认为是超越了现实的理想主义，但人们对于柏拉图式的爱情观仍然有很高的兴趣和追求。在现实生活中，人们对于情感的追求常常超越了物质的欲望，更多地注重精神的契合和情感的共鸣。不少文艺作品、电影和音乐都表达了柏拉图式的爱情观，唤起人们对于纯洁、美好爱情的向往。
柏拉图式的爱情观的现代应用
柏拉图式的爱情观也在当代社会中有着广泛的应用。比如，在婚姻和恋爱关系中，人们越来越重视心灵的契合和思想的共鸣，而不仅仅是物质条件和外在形象的满足。此外，在亲情、友情和师生关系中，柏拉图式的爱情观也有着重要的意义，它强调的是相互间的理解、尊重和精神的交流。
柏拉图式的爱情观的现实挑战
然而，柏拉图式的爱情观在现实生活中也面临着一些挑战。现代社会中，物质欲望和感官刺激无处不在，对于传统的纯洁爱情形成了一种冲击。同时，现代人们的思想观念也多种多样，理念上的完美往往存在着差异和多元性。因此，实现柏拉图式的爱情观需要人们有着更高的道德境界和精神追求。
柏拉图式的爱情观的启示
柏拉图式的爱情观给我们带来了一种超越了物质和感官的意识形态，它鼓励人们追求精神的契合和理念上的完美。尽管现实中实现柏拉图式的爱情观有一定的困难，但它依然给予了我们对于纯洁、高尚爱情的向往和追求。或许，正是这种向往和追求，使得人们在现实生活中不断努力，去创造属于自己的柏拉图式的爱情。
