1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在众多哲学理论中，唯物辩证法因其独特的思考方式和对现实世界的深刻洞察力，一直备受人们关注。唯物辩证法主张用全面、联系、发展的眼光看待世界，强调事物之间的相互作用和影响。那么，唯物辩证法的总特征究竟是什么呢？这就是我们这篇文章要探讨的主题。
唯物辩证法的总特征：联系与发展
一、唯物辩证法的唯物主义基础
唯物辩证法是马克思主义哲学的核心，它以物质世界为基础，认为世界是客观存在的，人的认识是对客观世界的反映。这与唯心主义哲学的主观唯心主义和客观唯心主义形成了鲜明的对比。唯物辩证法认为，物质是第一性的，意识是第二性的，意识是物质的产物，是物质世界的主观反映。
二、唯物辩证法的辩证法原则
唯物辩证法坚持辩证法的原则，认为事物的发展是矛盾的统一与斗争。矛盾是事物发展的动力，矛盾的双方在斗争中实现统一，推动事物向前发展。唯物辩证法强调事物的发展是一个动态的过程，事物在发展过程中会产生新的矛盾，这些矛盾又会推动事物继续发展。
三、唯物辩证法的联系观
唯物辩证法认为，事物是相互联系的，任何事物都不能孤立存在。事物之间的联系是多样的，有直接联系和间接联系，内部联系和外部联系，本质联系和非本质联系等。唯物辩证法强调我们在认识和处理问题时，必须全面考虑各种联系，防止片面性和孤立主义。
四、唯物辩证法的发展观
唯物辩证法的发展观认为，事物是不断发展变化的，发展是绝对的，静止是相对的。事物的发展是一个由量变到质变的过程，当量变积累到一定程度时，就会发生质变。唯物辩证法的发展观强调了事物发展的前进性和曲折性的统一，认为事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。
五、唯物辩证法的矛盾观
唯物辩证法的矛盾观认为，矛盾是事物发展的根本动力，矛盾存在于一切事物和过程中。矛盾有主要矛盾和次要矛盾，主要方面和次要方面，矛盾的双方在一定条件下可以相互转化。我们在处理问题时，要善于抓住主要矛盾，分清主次矛盾，做到统筹兼顾。
六、唯物辩证法的实践观
唯物辩证法的实践观认为，实践是认识的基础，认识是为了指导实践。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，我们才能认识事物的本质和规律。唯物辩证法的实践观强调了理论与实践相结合的原则，认为理论必须服务于实践，实践必须以理论为指导。
总结
通过以上六个方面的阐述，我们可以看出，唯物辩证法的总特征是联系与发展。唯物辩证法要求我们用联系的、发展的眼光看待世界，强调事物之间的相互作用和影响，以及事物的发展变化。这对于我们认识世界、处理问题和指导实践都具有重要的指导意义。
建议与未来研究方向
对于唯物辩证法的总特征，我们不仅要理解其理论内涵，还要在实践中不断运用和发展。在未来的研究中，我们可以从以下几个方面着手：一是深入挖掘唯物辩证法与其他哲学流派的对话，二是关注唯物辩证法在现代科技和社会变革中的运用，三是探讨唯物辩证法在解决我国现实问题中的作用。
