1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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本文主要介绍了逻辑学三大定律：同一律、排中律和充足律，并对每个定律进行了详细的阐述。通过对三大定律的理解，可以帮助我们更好地进行思考和判断，提高逻辑思维能力。文章结合实例，从理论与实践两个方面对三大定律进行了深入探讨，最后总结了逻辑学三大定律在现实生活中的应用价值。
逻辑学三大定律之一：同一律
同一律是逻辑学的基本定律之一，它要求我们在思考和表达时，必须保持概念的同一性。具体来说，就是一个概念在不同的语境中，必须具有相同的内涵和外延。同一律的作用在于确保我们的思考和表达不会因为概念的混淆而产生误解。例如，当我们谈论“苹果”时，无论是颜色、形状还是口感，都应该保持一致，不能一会儿谈论的是红色的苹果，一会儿又变成了绿色的苹果。
逻辑学三大定律之二：排中律
排中律是逻辑学的核心定律之一，它要求我们在思考和表达时，必须明确事物之间的关系。具体来说，就是任何事物都具有两面性，不是A就是非A，不存在第三种可能。排中律的作用在于帮助我们排除模糊不清的思维，使我们的思考更加明确和坚定。例如，当我们判断一个命题的真假时，要么是真，要么是假，不存在既真又假的情况。
逻辑学三大定律之三：充足律
充足律是逻辑学的基本定律之一，它要求我们在思考和表达时，必须确保前提和结论之间的关系是充足的。具体来说，就是如果前提是真的，并且推理的形式是有效的，那么结论就一定是真的。充足律的作用在于保证我们的思考和表达不会因为前提的不真实或推理的不正确而得出错误的结论。例如，当我们根据“所有的人都会死亡”和“苏格拉底是人”这两个前提推导出“苏格拉底会死亡”这个结论时，充足律保证了我们可以得出这个正确的结论。
逻辑学三大定律在实践中的应用
在实践中，逻辑学三大定律可以帮助我们更好地进行思考和判断。例如，当我们面对一个问题时，我们可以通过同一律来确保我们对问题的理解是一致的，通过排中律来明确问题的答案只有两种可能，通过充足律来确保我们的推理是有效的。这样，我们就可以避免因为概念的混淆、答案的不明确或推理的无效而得出错误的结论。
逻辑学三大定律——同一律、排中律和充足律，是我们在思考和表达时必须遵循的基本原则。通过对三大定律的理解和运用，我们可以更好地进行思考和判断，提高我们的逻辑思维能力。在实践中，逻辑学三大定律也有助于我们避免因为概念的混淆、答案的不明确或推理的无效而得出错误的结论。逻辑学三大定律不仅是一种理论，更是一种实践的方法，值得我们深入学习和掌握。
