1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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鬼谷子曾说：“知彼知己，百战不殆。”这句话道出了战争的本质和智慧的精髓。在战争中，了解敌人和自己的实力、优势和弱点是至关重要的。只有深入了解敌人，才能制定有效的战略和战术。同时，对自己的了解也是必不可少的。只有了解自己的实力和局限，才能做到有备无患。这句名言适用于我们的日常生活。了解自己和他人，能够帮助我们更好地与人相处和解决问题。只有真正了解对方的需求和动机，才能建立良好的人际关系。
另一句鬼谷子的名言是：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”这句话告诉我们，无论是聪明人还是愚笨人，都不可能一无是处。聪明人可能会因为过于谨慎和考虑太多而错失机会，而愚笨人则可能由于深思熟虑而找到成功的方法。这句话提醒我们，不要过分依赖智慧，也不要轻视愚笨。在人生中，我们需要稳中求胜，不断尝试和学习，从自己的错误和失败中汲取教训，为成功创造更多机会。
鬼谷子还说：“临于事而审定者，不败；逡巡于事而动者，不利。”这句话告诉我们，在面对问题和挑战时，我们要果断行动，不能犹豫不决。审慎的决策是成功的关键。通过审慎地分析和权衡利弊，我们可以做出明智的决策。然而，迟疑不决和犹豫不前都会给我们带来不利的后果。这句话提醒我们，要有勇气和决心去面对困难和风险，只有勇往直前，才能取得成功。
“人之相欺，以国相欺又圣人之道也。”这是鬼谷子的又一名言，强调了相互欺骗在人类社会中的普遍存在。在人际关系中，相互的欺骗和猜疑常常导致矛盾和冲突。然而，在国家与国家之间，欺骗更是普遍而严重的问题。鬼谷子告诉我们，去除欺骗和谎言的文化是圣人的道德准则。只有诚实和信任的关系才能长久，只有国家间的互信和合作才能实现和平和繁荣。
另一句名言是：“得道者多助，失道者寡助。”这句话传达的思想是，当一个人追求正义和道德的道路时，他将得到更多的帮助和支持。正直和善良的人往往拥有更多的朋友和机会。相对而言，那些背离道德和正义的人会面临更多的困境和孤独。这句话提醒我们坚持自己的信念和价值观，尽管途中会困难重重，但只要我们保持正直和善良，就能获得更多的帮助和支持。
鬼谷子的名言，汇聚了智慧和经验的精华。通过对这些名言的理解和思考，我们可以更好地应对生活中的挑战和问题。知彼知己，审慎决策，去除欺骗，追求道德和正义，这些都是鬼谷子所崇尚和提倡的智慧的精神。他的教诲可以指引我们走向真理和成功，成为智慧和善良的人。让我们从鬼谷子的名言中汲取智慧和力量，在追求自己的人生道路上不断成长和进步。
