1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国历史上最为伟大的爱国名人之一就是屈原。屈原是战国时期楚国的大臣，以其忠诚的爱国情怀而闻名于世。屈原在《离骚》一诗中写道：“天之涯，地之角，知交易之相委”。这句名言让我们看到屈原为抵抗外敌入侵，倾情赴国家之事业，表达了对祖国的忠诚和热爱。屈原爱国的精神激励着后人，使我们懂得了爱国是每个公民的责任。
孔子是中国历史上另一位重要的爱国名人。他在《论语》中提到：“君子爱国，为国家损躯，不爱国，不取乎？爱乎人，取乎？” 孔子以自己的言行诠释了他对爱国的坚定信念。他不仅在教育方面为祖国作出巨大贡献，还以自己高尚的品德榜样影响了一代又一代的学子。孔子的爱国行为和言论深深地烙印在中国历史中，成为一种传统美德。
现代中国也有许多杰出的爱国名人，其中最具代表性的就是邓小平。邓小平提出了“爱国主义是中华民族精神的核心”的理念，提醒我们在国家和个人利益之间要始终保持良好的平衡。他以其丰富的经验和智慧，领导中国走上一条独特的现代化道路。邓小平的名言“发展是硬道理”深刻表达了爱国的实质，说明只有国家的持续发展才能为人民谋福祉。邓小平对爱国主义的诠释和贡献让他成为了现代中国爱国精神的象征。
当谈到爱国主义时，不得不提的是习近平。习近平总书记在许多场合都强调：“爱国主义是中华民族精神中永恒的主题”。习近平以其坚定的信仰和出色的领导能力，推动中国实现了一系列历史性变革。他的爱国情怀不仅体现在推动国家经济社会发展上，还在于加强中国与世界各国的交流合作，为构建人类命运共同体作出了巨大努力。习近平对爱国精神的表达和实践，引领着中国走向繁荣与富强的未来。
无论是古代还是现代，这些爱国名言名人都以其特有的爱国精神和价值观，铭刻在中华民族的历史长河中。他们的思想和行为一直为后人所敬仰和效仿。这些名人引领我们爱国意识更加深入人心，激励着我们为国家的繁荣和发展贡献自己的力量。
爱国主义是一种无处不在的精神力量，凝聚着民族的力量和团结。每个国家都有自己的名人名言，每个国家都有值得尊敬的爱国人物。无论是以无言坚守的屈原，还是以治国能臣的孔子，又或是以领袖风范的邓小平和习近平，他们的爱国精神都在国家的发展历程中发挥了不可磨灭的作用。
作为一个国家的公民，我们应继承和发扬这些爱国名人的爱国精神，守护祖国的繁荣和安宁。我们应每一个人都要懂得，只有对国家有发自内心的热爱和忠诚，才能真正成为一个合格的公民。通过追随这些名言名人的思想和行为，我们能够更好地践行爱国主义，为国家的发展贡献一份力量。
