1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式的精神恋爱是一种追求纯粹而理性的爱情观念，它超越了世俗的欲望和情感的冲动，将爱情提升到了一种哲学思考的高度。这种精神恋爱源自古希腊哲学家柏拉图的《饭店篇》，并在后来的传承和发展中被广泛探讨和赞美。
柏拉图式恋爱的精髓
柏拉图式的精神恋爱认为，真正的爱情不只是对身体的肉欲和情感的追求，更是对美的追求和灵魂的交融。在柏拉图的观念中，人们通过对美的崇拜和追求来实现与神性的联系。他将人们的欲望分为两种，一种是世俗的身体之欲，另一种则是灵魂之欲。在精神爱情中，柏拉图主张追求的是灵魂之间的交流与合一。
精神恋爱的核心价值
柏拉图式的精神恋爱强调追求真善美的价值观念。它主张通过对美的追求，让人们的灵魂得到升华，实现与智慧和真理的联系。在世俗的爱情中，人们往往只看重外貌和欲望的满足，而精神恋爱则教育人们通过内在的交流来认识彼此的内心，建立深层次的精神纽带。
爱的层次
在柏拉图式的精神恋爱理论中，爱被分为三个层次：肉欲之爱，心灵之爱和智慧之爱。肉欲之爱是最低级的一种爱，它只关注身体和感官的满足。心灵之爱是在情感的基础上发展起来的，它包含了友谊、家庭和亲密关系的爱。智慧之爱是最高级的爱，它是对真理和智慧的追求，体现了柏拉图式精神恋爱的核心价值。
柏拉图式爱情的实践
柏拉图式的精神恋爱并不容易实践，它需要人们超越自己的欲望和情感，去寻找美的灵魂和对智慧的追求。这需要人们不断地提升自己的心智和意识，通过哲学思考和精神修行来培养自己的内在素养。
现代社会中的挑战
在现代社会的快节奏和物质主义的环境下，柏拉图式的精神恋爱面临着诸多挑战。人们往往更加注重外在的成功和物质的满足，忽视了内心的沟通和对真理的探索。爱情也被商业化和娱乐化，让许多人陷入了浅薄和虚假的关系中。
柏拉图式精神恋爱的启示
尽管柏拉图式精神恋爱在现代社会中面临许多困境，但它依然有着重要的启示价值。首先，它告诉人们真正的爱情不仅仅是身体的占有和感官的满足，更是内心的交流和对美的追求。其次，它提醒人们要注重灵魂的成长和精神的升华，通过对真理和智慧的追求来实现人的最高价值。
柏拉图式的精神恋爱是一种高尚而理性的爱情观念，它超越了世俗欲望和情感波动，引导我们寻求美的灵魂和对智慧的追求。尽管现实社会中存在各种挑战和困难，但我们可以通过内外修行，培养自己的内在素养，实践和传承柏拉图式精神恋爱的价值。只有这样，我们才能真正体验到纯粹而有意义的爱情。
