1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图的法律思想是他作为一位哲学家对社会秩序和正义的思考。在他的著作《理想国》中，他通过对话形式展示了他对法律的看法，并提出了一种理想的法律制度。这篇文章将从不同角度探讨柏拉图的法律思想在《理想国》中的体现。
法律的本质与功能
在《理想国》中，柏拉图认为法律是维持社会正义和秩序的重要手段。他强调法律的正义和公平性，认为法律应该是公正的，不偏袒任何一方。他认为法律的目的在于维护整个社会的稳定和公正，使每个人都能得到应有的权益。
柏拉图进一步指出，法律的作用是教育与引导。他认为法律应该是公民道德的源泉，通过正确的法律教育，人们能够学会正确的道德观念，从而更好地遵守法律。这种法律对人们的引导和教育，有助于整个社会的进步和发展。
法律与理想国
柏拉图在《理想国》中构想了一个架构完备、理想化的城邦，这个城邦中法律起着至关重要的作用。他认为，只有在一个公正而有序的城邦中，人们才能获得真正的幸福和美好的生活。
柏拉图的理想国中，法律被视为保护公民权益、约束执政者权力和维护社会秩序的重要工具。通过法律，他试图建立一个没有利益冲突、没有社会阶级之分的社会，让每个人在法律的保护下享有平等的权益。
法律与教育的关系
柏拉图认为，法律和教育是紧密相连的。他认为，法律的制定需要建立在正确的教育基础之上。只有通过正确的教育，人们才能明辨是非、树立正确的道德观念，并相应地遵守法律。
柏拉图提出了一套完善的教育体系，他认为教育是培养公民道德和才能的根本途径。在理想国中，他建议通过对年轻人的教育，培养他们的道德品质和思辨能力，从而为未来的法治社会做好准备。
法律的实施和改革
柏拉图的法律思想还涉及到法律的实施和改革。他认为法律的实施应该严格、公正，执法者必须以公正的标准来行使职权。同时，他主张法律应该是动态的，需要根据实际情况进行改革和完善。
柏拉图认为法律的完善需要建立在社会各个方面的专业知识之上。他主张在法律的制定和改革中，应该倾听各个领域的专家和学者的建议，并结合实际情况进行相应的调整。只有这样，法律才能在保持公正的前提下，更好地适应社会发展的需要。
柏拉图的法律思想在《理想国》中体现了他对社会正义、法治和教育的重视。他认为法律的本质是维护社会正义和秩序，而教育是法律制定和实施的基石。通过对法律的理性思考和改革，柏拉图试图建立一个理想的社会，让每个人都能在法律的保护下实现幸福和美好的生活。
