1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德曾说过:“爱情是一个心与心的和谐,它促使人们相互依存并合作生活。”这句话颇具启发性,它告诉我们,爱情不仅仅是对另一半的单方面付出,更是一种相互依赖和奉献的精神。在爱情的世界里,两颗心灵融合在一起,形成了一种和谐的共鸣。只有通过相互理解和支持,爱情才能够持久。
法国作家圣-埃克苏佩里说过:“爱是生活的根本,它就是一切根本。”这句话简洁而深刻。爱情不仅仅是个体生活中的一部分,更是整个生命的基石。爱情赋予生活以意义,人们借助它感受到生命的美好和价值。正如圣-埃克苏佩里所言,爱是一切的根本,它渗透在我们的日常生活中,给予我们温暖和力量。
孔子提出:“己所不欲,勿施于人。”这是一条关于爱情的伦理规则。要想获得幸福的爱情,我们首先要学会尊重他人的感受和权益。不要对别人做出自己不愿意接受的事情,要站在对方的角度思考问题,以平等和尊重的态度对待彼此。只有通过相互理解和体谅,我们才能建立起真正美好的爱情关系。
诗人雨果如是说:“爱情如同微风,不能用手捉住,只能用心感受。”爱情是一种无法言喻的情感,它在心灵深处萌生,在爱人眼中绽放。爱情无需夸夸其谈,无需华丽的辞藻,只需用心去感受,用心去体会。它是一种自由的力量,在爱的空间里自由飞翔,给予我们无尽的想象和美丽。
英国作家莎士比亚说过:“爱情是一个可以征服世界的力量。”这句话流露出作者对爱情的无尽崇拜。爱情不仅仅是人类的基本情感,更是一种改变世界的力量。它使人们无私奉献,勇敢去追求自己的梦想。爱情能够激发人们的创造力,让他们勇于面对挑战,不断超越自己,从而成就伟大的事业。
爱情哲学名言给我们提供了思考和启示,它们点燃了我们内心的火花,将生命的热情和力量注入我们的日常生活中。对于每一个热爱生活的人来说,爱情是一首永恒的诗,一曲动人的乐章。让我们怀揣着对爱情的热爱,用心去感受,用行动去实践,让爱情在我们的生命中绽放出更美丽、更动人的光芒。