1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“教学相长”是李小龙的一句名言，也是他对于学习和教育的真实理解。他认为学习不是单向的，不仅仅是老师传授知识给学生，而是一种相互促进的过程。无论是老师还是学生，在教与学的过程中都能够获得新的见解和成长。这句名言扩展了我们对学习的认知，鼓励人们积极参与教育活动，并通过分享和交流来共同进步。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”通过这句名言，李小龙告诫我们珍惜每一天，不要将希望寄托在未来，而是要立即行动。他认为时间宝贵，只有把握当下，努力奋斗，才能实现自己的梦想与目标。这句名言鼓励人们摆脱惰性，迎接挑战，勇往直前。
“失败乃成功之母。”在人生道路上，我们难免会遇到挫折和失败。李小龙鼓励我们从失败中吸取教训，不断追求完善和进步。他认为失败是成功的前提，只有经历失败，我们才能发现自己的不足，修正错误，更加坚韧地追逐梦想。这句名言提醒我们要勇敢面对失败，不要轻易放弃。
“知行合一。”这是李小龙哲学的核心思想之一。他认为知识和行动的结合才能产生真正的力量。学习只是一部分，更重要的是把学到的知识运用到实践中去。只有通过实践，我们才能真正理解并掌握知识，达到自我成长和成就的目标。这句名言引导我们不仅要追求知识的积累，更要勇于行动，将所学应用于实际生活。
“不要追求成为一个成功的人，要成为一个有价值的人。”这句名言反映了李小龙对于个人发展和价值观的看法。他认为追求成功并不是最终的目标，真正重要的是成为一个有意义、有价值的人。他鼓励人们要树立正确的价值观，追求内心的自我满足和成就感，而不是盲目追逐功利和虚荣。
在整个文章中，我们能够感受到李小龙的哲学思想流淌在每一句名言中。他用简洁而富有深意的语言，传达了他的价值观和人生理念。他的哲学不仅仅适用于武术领域，更是一种普适的智慧，能够激发人们的思考和行动。李小龙的哲学名言不仅帮助他在世界范围内树立了崇高的形象，也为后人留下了宝贵的精神财富。
总之，李小龙哲学名言中所蕴含的智慧和洞见，不仅给我们带来了身体力行和行动的力量，更提醒我们要有正确的价值观和追求。他的思想在当今社会仍然具有重要的指导意义，鼓励着人们永不满足，不断追求个人成长、进步和价值的追求。让我们以李小龙的哲学智慧为指引，不断完善自我，创造美好的未来。
