1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德说过：“幸福不是终点，而是一种活动”。这句话对我产生了深远的影响。我相信，真正的幸福不仅仅是一个目标，而是一个长期的过程。通过积极的参与和不断的努力，我们才能实现真正的幸福。
苏格拉底曾经说过：“知识就是力量”，这句话使我明白了知识的重要性。只有通过不断地学习，我们才能增加自己的能力和智慧。知识让我们成为更加全面和独立的个体，在面对困难和挑战时保持乐观和坚定。
柏拉图有这样一句名言：“我们对自己的内在价值感到满意，才能真正获得快乐。”这句话教会了我珍惜自己的成就和价值。我们不能总是依赖外界的赞美和认可，而是要真正相信自己的能力和潜力。只有这样，我们才能从内心感到真正的快乐。
伏尔泰说过：“战胜恐惧比永远幸福更重要。”这句话让我意识到，我们必须面对恐惧和挑战，并克服它们。只有超越自己的恐惧，我们才能成长为更强大和自信的人。
尼采有一个著名的名言：“无论什么不杀死你，让你更强大。”这句话给我带来了巨大的启示。在生活的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但正是这些挑战使我们变得更坚韧、更有能力。
笛卡尔曾经说过：“我思故我在。”这句话鼓励我思考自己的存在和真实性。通过深入思考，我们能够更好地了解自己和世界。思考使我们跳出传统思维模式，发现新的可能性。
康德有一句名言：“人们应该把自己当成目的，而不是工具。”这句话提醒我，无论做什么事情，我们都应该以人为本，尊重和珍惜他人的价值。只有关爱他人并确保他们的幸福，我们才能真正实现自己的目标。
黑格尔曾经说过：“真正的自由是意志中的必然性。”这句话启示着我，真正的自由不仅仅是选择的权利，而是根据我们内心的价值和愿望自由行动的能力。只有了解和遵循自己的内心，我们才能真正达到自由的状态。
尼采曾经提到：“没有乐器的生活不值得一过。”这句话让我深思。生活不仅仅是为了满足基本需求，而是要充满热情和艺术。通过追求自己的兴趣和热爱，我们才能真正享受生命的美好。
这些名言名句代表了十位世界公认的哲学家的智慧和思考。它们激励着我，在生活中不断努力追求真理和智慧。通过深思熟虑和行动，我相信自己可以成为一个更好的人，并为世界做出积极的贡献。
这些名言名句深深地触动了我的内心。它们提醒我要坚持追求真理和智慧，克服困难和恐惧，珍视自己和他人的价值，以及活出充实和热爱的生活。通过思考和行动，我相信我能够实现自己的梦想，并成为一个有意义的人。
