1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这句话给了我们很大的启示。生活中没有人能够一帆风顺，每个人都会遇到困难和挫折。面对困境，我们有两种选择：一是将困难当作借口放弃，二是积极应对，寻找解决问题的途径。正如老舍所言，最终失败的人往往是自己，这意味着我们应该勇敢地面对困难，不畏艰难，勇往直前。
人生就像一场马拉松，需要我们长跑不停。在这个过程中，我们会经历疲惫、孤独和无助。但是，我们不能放弃追求梦想的信念。正如老舍所说：“信念是长久的遥远，困苦是暂时的。”
这句话告诉我们，坚持自己的信念是非常重要的。有时候，我们可能会遇到一些困难，甚至觉得迷茫和失望。但是，只要我们相信自己的梦想，坚持不懈地努力，困苦只是一时的，而信念却能引领我们走向未来的光明。
人生中，我们常常会遇到各种诱惑和选择。有时候，我们会被困扰在两难之间，不知道该如何抉择。在这个时候，我们需要做出正确的决策。正如老舍所说：“不怕说错，只怕做错。”
这句话告诉我们，人生中真正重要的是我们的行动。当我们面临抉择时，我们应该听从内心的声音，勇敢地追随自己的真实想法。我们不能害怕犯错，因为只有通过犯错，我们才会学会成长和进步。
在人生的道路上，我们经历了无数风雨，也有过太阳的温暖。当我们回首往事时，我们会发现，人生最重要的不是我们取得了多大的成就，而是我们曾经拥有过的美好回忆。正如老舍所说：“回忆是块小水磨石，把一切闪亮的事情都抛到人的脚下。”
这句话告诉我们，人生的美好在于那些闪亮的瞬间，那些让我们感动和欣喜的时刻。当我们回忆起过去的时光，我们会发现这些美好时刻如同小水磨石，给我们带来了无尽的回味和温暖。
总而言之，老舍的名言名句是我们人生旅途中的重要指导。面对挫折，我们要保持乐观态度，勇往直前；面对困苦，我们要坚持信念，追寻梦想；面对抉择，我们要勇敢做出决策，不怕犯错；回首往事，我们要珍惜美好回忆。只有这样，我们才能走得更远，生活得更精彩。
