1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，巴尔扎克曾说过：“读书是思考的燃料，而写作是思想的建筑。”这句话表达了读书与思考之间的密切关系。读书不仅仅是获得知识的过程，更是思考的源泉。通过思考，我们才能深化对书中内容的理解，并将这些思想转化为自己的建构。同时，写作也是表达思想的重要方式，通过把自己的思考写下来，我们可以更好地整理和沉淀这些想法。巴尔扎克的这句名言提醒我们，在读书的同时要注重思考和写作，以更好地吸收和运用所学知识。
其次，奥斯特洛夫斯基说过：“读书是一次见识世界的海洋之旅。”这句话形象地描述了读书带给我们的体验和收获。世界是如此广阔，人类的智慧和知识也是如此丰富。通过读书，我们可以跨越时间和空间的限制，进入不同的文化和思想的领域。我们可以与历史上的伟人对话，与思想家和作家交流。这种丰富的体验让我们不仅仅获得知识，更能够感受到世界的多样性和人类的无限可能。
第三，杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话强调了读书对于提升写作能力的重要性。读书可以帮助我们积累词汇和表达技巧，更重要的是，它让我们接触到各种不同的文学作品和文学形式。这种多样性的体验可以激发我们的创造力和想象力，使我们的写作更具有灵感和深度。通过读书，我们可以学习到优秀作家的写作技巧，借鉴他们的风格和表达方式。这样，在写作时我们就能够游刃有余，流畅自如，达到“下笔如有神”的境界。
最后，培根曾说过：“读书使人充实，讨论使人精确，写作使人思考。”这句名言强调了读书、讨论和写作之间的互动关系。读书可以给我们带来丰富的知识和思想，讨论可以帮助我们更好地理解和挖掘书中的内容。然而，写作则是对知识和思想的最高层次的整理和应用。通过写作，我们不仅能够更深入地思考问题，更能够将所学的知识转化为自己的思考和观点。只有通过写作，我们才能真正理解和消化所读书籍中的内容，并将其应用到日常生活中。
综上所述，多读书对于我们的个人成长和发展至关重要。名人们的名言提醒着我们，在读书的道路上要坚持不懈。巴尔扎克、奥斯特洛夫斯基、杜甫和培根的名言，都从不同的角度阐述了读书的重要性和价值，它们无疑给了我们非常有用的启示和指引。让我们从现在开始更加注重读书，更加热爱学习，并将所学知识付诸行动，成为一个不断进步的人。
