1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们不能不提到《西游记》中的主角孙悟空。这位猴子大圣以其机智灵活和勇气无比的特点深入人心。他曾经说过一句广为流传的名言：“攻如火，守如山。”这句话表达了他在战斗中的勇猛和不屈不挠的精神，启示了我们要有战胜困难和坚守信念的决心。正是因为孙悟空身上这种勇往直前的精神，他才能顺利完成取经之旅，成为了经典的英雄形象。
另外一位也不可忽视的角色是唐僧，他是西天取经的核心人物。唐僧说过这样一句名言：“路见不平，拔刀相助。”这句话告诉我们应该见义勇为，帮助他人，扶持正义。正是因为唐僧具备这种胸怀和行动，他才能集结一众神仙、妖怪的朋友，最终取回了真经。唐僧的言行给了我们很大的启示，即在困境中坚守信念，不畏艰难，勇往直前。
《西游记》中不仅有善良正直的主角，还有一位让人又爱又恨的角色，那就是三徒弟沙僧。他是一个沉默寡言、心思细腻的角色，在整个取经的过程中发挥了举足轻重的作用。沙僧曾说：“世人皆可教，须看势不势。”这句名言启示我们在教导他人时应当根据具体情况采取不同的策略。此言表达了以情劝人、因势利导的智慧和方法，深得人心。沙僧的这种睿智给我们带来了思考，同时也增加了故事的魅力。
最后，我们要提及的一个角色就是猪八戒了。猪八戒是个形象滑稽可笑又实际可靠的人物。他常常说：“放下屠刀，立地成佛。”这句话指出了人们在做错事、走错路时可以及时改正、放下过去的错误，从而达到改过自新的目的。猪八戒的这种乐观向上的态度对我们来说是一个非常重要的借鉴，提醒我们要保持积极向上的心态，在生活中遇到困难时坚持积极面对，而不是沉沦于负面情绪。
总之，《西游记》中的名人名言无疑为我们提供了许多宝贵的启示和智慧。这些名言蕴涵着古代智者的智慧和对人生的思考。通过深入研读《西游记》中的名人名言，我们可以领略到不同角色的智慧、勇气和品质。无论是孙悟空的勇猛，唐僧的坚守，沙僧的睿智，还是猪八戒的乐观，都值得我们借鉴和学习。这些名人名言不仅增加了小说的吸引力，也让我们更好地理解了人生的价值和意义。
