1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我想起了亚里士多德的一句名言：“友谊是一颗住在两颗心中的灵魂。”这句简洁而美丽的话语真实地捕捉了友谊的本质：友谊是一种心灵的契合，两个人心灵相通、互相理解、互相支持。当我们拥有一个真挚的朋友时，我们的内心得到了安慰与慰藉，我们的孤独感和无助感得到了减轻。无论是愉快的时光还是困难的挑战，友谊都能让我们感受到温暖和希望。
另一个对友谊深有体会的名人是罗伯特·劳斯。他说：“友谊就像是两个身体里面住着同一颗灵魂。”这句话表达了友谊的亲密性和超越表面的特性。友谊不仅仅是表面上的相知相识，而是一种深深相融的心灵契合。真正的友谊可以让人们彼此忘掉身份、地位和外表上的差异，而只看重彼此的内心和灵魂。这种友谊是珍贵的，因为它能够抵挡时间和距离的考验，让我们在任何时候都能感受到它的存在和力量。
爱默生曾经说过一句非常有启发性的话：“在艰难的时刻，真正的朋友会给你带来力量，而不是同情。”这句话让我们深刻地认识到了友谊的重要性和真正的友谊所具备的力量。真正的朋友并不是会在我们遇到困难时给予同情和怜悯，而是给予我们力量和支持，帮助我们克服困难。他们不会只当听众，而是真正地与我们同舟共济，给予实际的帮助和建议。友谊的力量在于能够把我们从困境中解救出来，让我们重新站起来面对生活的挑战。
另一个名人名言来自英国思想家培根：“真正的友谊大概是以某种方式超越了金钱。”金钱或物质财富往往是人们之间关系的一种度量标准，然而，真正的友谊超越了这些表面的价值观念。友谊是建立在互相信任和共同价值观基础之上的，它不受金钱的约束。在友谊中，双方彼此倾听、支持和理解，而不是寻求利益的交换。真正的友谊是纯洁和无私的，它将对方的利益置于自己之上，愿意为对方付出一切。
最后，我想引用乔治·华盛顿的一句名言：“友谊是自由之花。”这句话提醒我们友谊的可贵之处。友谊需要双方都有足够的自由空间和独立个性，才能保持健康和持久。真正的友谊并不是要求我们彼此依赖和束缚，而是鼓励我们相互尊重和理解对方的需求和愿望。友谊应该是一个互助互利的关系，能够让我们彼此共同成长和发展。
总结来说，友谊是人生中最宝贵的财富之一。它能够给予我们温暖、支持和力量。名人们通过他们的名言揭示了友谊的智慧和鼓舞，让我们在友谊的道路上有所指引。友谊需要我们彼此互相理解、支持和尊重，成为彼此的力量和伴侣。让我们珍惜身边的友谊，用心去经营和珍惜它们，让友谊之花在我们的生活中绽放。
