1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这部小说中，第一句经典语录就出现在开头：“一个富有的单身汉一定需要一位妻子。”这句话体现了小说中女性角色对婚姻的渴望和男性角色对婚姻的需求。傲娇的达西先生坦言自己需要一个妻子，这让人不禁想起曾经也对婚姻持有偏见的主人公伊丽莎白。伊丽莎白在一开始对达西先生的印象不佳，认为他傲慢无礼。然而，随着故事的发展，她逐渐看到了达西先生内心的真实和善良，最终逃不过爱情的纠缠。这句简单的语句背后，蕴含了爱情的种种变化和转变。
傲娇与偏见中的另外一句经典语录是：“如果我告诉你，我钟意你，那你还会与我同行吗？”这句话来自于达西先生对伊丽莎白的表白。这句简短的话语，却承载着他对她的深情厚意。伊丽莎白此前对达西先生的偏见一度让他们之间产生了误解和矛盾，但当达西先生真诚地表达自己的感情时，伊丽莎白也渐渐认识到了自己对他的爱意。这句话以一种抒情的方式展现了两个人之间感情的沉淀和成长。
接下来的一句话是：“你比亲情更胜一筹。”这句话正是伊丽莎白对达西先生的评价，也是她表达对他深情的一种方式。尽管两人之间一度经历了误会和矛盾，但最终爱情战胜了一切，使他们意识到彼此在心灵上的契合。亲情固然重要，但这句话表达了一种深深的爱情，超越了亲情的界限，让人沉醉其中。
还有一句话：“你折磨了我。”这句话来自于伊丽莎白对达西先生的怀疑和猜忌。这句话虽然简短，却表达了伊丽莎白内心的不安和痛苦。傲娇与偏见的故事中，爱情的道路并非一帆风顺，而是充满了曲折和挑战。当伊丽莎白怀疑达西先生的忠诚时，她的心中充满了焦虑和痛苦。这句话以抒情的方式展现了人物之间复杂的内心情感。
最后一句话是：“我是如此地爱着你，以至于我不能无情地离开你。”这句话由达西先生对伊丽莎白的表白中而来。这句话充满了深沉的爱情和承诺。达西先生以真心对伊丽莎白的爱而言，他宁愿选择与她共度一生，而不是无情地将她拒之门外。这句话以抒情的方式表达了对爱情的奉献和坚定不移。
