1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“困难时期同时也是智慧的母亲。”这是乌克兰作家涅克拉索夫的名言。意思是说，在困难的时候，我们必须找到解决问题的办法，锻炼我们的智慧。困难可以激发我们的思维，促使我们创造出更好的解决方案。不要害怕困难，相信自己的智慧，思考并解决问题。
“路再远也会有尽头，夜再长也会有尽头。”这是中国文学家钱钟书提出的名言。无论遇到多么困难的局面，我们都应该相信困难终将过去。就像黑夜总会过去，拥有希望和勇气的早上一样，我们需要坚定地相信，在经历困难之后，一定会有美好的未来等待着我们。这种信念能让我们在困境中保持乐观和坚韧。
“人生有时如箭矢一般向下射去，让他从此再也无法升起。”这是俄国小说家陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中的名言。它告诉我们，当我们面对困境时，有时候会感觉仿佛一切都失去了，失去了尊严与希望。然而，那并不是真实的情况。每个人都有机会重新站起来，重新寻找人生的意义。困难犹如箭矢，会帮助我们洗去过往的困惑，让我们更加珍惜未来的一切。
“机会总是留给有准备的人。”这是美国发明家爱迪生提出的名言。在面对困难时，我们不能束手无策或者逃避现实。相反，我们应该主动寻找解决方案，准备好迎接机会的到来。只有通过努力和准备，才能抓住每一个机会，并从中获得成功。不怕困难意味着敢于迎接机会，用准备和努力去创造美好的未来。
“那些治愈伤口的东西，一定是伤口的来源。”这是中国作家余华在《活着》中的名言。它告诉我们，在困难中寻找机会和希望，不要害怕困难。因为正是那些使我们痛苦的事情，往往也是我们成长的机会。只有将困难视为一种挑战，相信自己的能力，我们才能够勇往直前、战胜一切困难。
困难是人生旅途中的一部分，但它们并不是不可战胜的。通过勇敢面对困难，我们可以获得力量和成长。困难教会我们坚韧、耐心和智慧，让我们更加珍惜生活中的每一个美好瞬间。
