1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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比如孟子曾说:“吾日三省吾身”,这句话表达了自我反思的重要性。只有不断审视自己的过去行为和思维方式,我们才能更好地成长和提升自己。不耻下问就是一种主动的反思态度,它让我们时刻保持学习的心态,从犯错中吸取经验,不断完善自己。
另外,古人还说过“千里之行,始于足下”。这句名言告诉我们,在追求目标的过程中,要有脚踏实地的态度。我们不能一味地追求结果,而忽略了每一步的努力和积累。不耻下问即是在追求知识和能力提升的过程中,要勇于脚踏实地地问问题、学习,没有什么比坚实的基础更重要。
同时,还有一句名言“学而不思则罔,思而不学则殆”。这句话告诉我们,学习只有结合思考才能真正发挥作用。我们不能只是机械地接受知识,而是要主动思考、理解和应用。不耻下问就是在学习的过程中,要善于思考、深入探究,不满足于表面的知识,而是要追求更深层次的理解。
此外,名人德谟斯福也曾说过:“一个人智慧的距离,往往是问题的深度”。这句话告诉我们,要想得到更广泛的知识和更深刻的理解,我们需要敢于提问,勇于探索。反之,如果我们追求的只是表面的知识和浅薄的理解,我们的智慧将永远停留在表面。
在我们不断追求知识和提升自己的过程中,不耻下问是至关重要的。它不仅是一种积极的学习态度,更是一种谦逊和勇气的表现。通过不断地问问题、学习和思考,我们可以拓宽视野、增长才干,从而更好地适应和应对日益快速变化的世界。
综上所述,不耻下问类似的名言名句有很多,它们都传达了相似的意义和思想。这些名言名句都强调了学习和反思的重要性,鼓励人们保持谦逊、积极和勇敢的心态,不断追求知识和个人成长。在知识更新日新月异的今天,我们更需要坚持不耻下问的精神,才能不断适应和应对挑战,成就自己更出色的人生。