1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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独立之思想,就像一面镜子,能够让人们从不同的角度看待问题。当我们独立思考时,不再被主流观点所束缚,而是有能力去辨别真假,探求事物的本质。独立思考能够培养我们的创造力和逻辑思维,在追求个性的过程中,不断寻找新的可能性。
在这个充满变数的世界中,独立思想是我们保持内心坚定的动力。在迷茫时,守住独立之思想给我们的意义。我们需要相信自己的判断力,坚持自己的信念,而不是盲目追随他人的脚步。独立思想能够让我们勇于面对困难,敢于挑战自我,迈向成功。
自由之精神,是人类追求幸福的基石。自由是人的天赋权利,也是人类社会发展的重要动力。自由之精神让我们摆脱束缚,追求个性与自我实现的可能性。在自由的世界里,每个人能够自由表达自己的观点,选择自己的生活方式。
自由之精神让人们敢于冒险、勇于尝试。只有在自由的环境下,人们才能真正释放潜能,追逐自己的梦想。自由之精神是人们拥有独立思考的基础,只有在自由的环境中,独立思考才能得以实现。自由之精神不仅仅是个人的追求,更是整个社会进步的源泉。
独立之思想与自由之精神相辅相成,相互依存。独立思想让我们拥有自由表达的权利,而自由之精神又促使我们独立思考。二者的结合使我们充分发挥自身的潜能,实现个人和社会的进步。
独立之思想与自由之精神是一种积极向上的力量。在时代进步的大潮中,我们需要拥抱独立思想与自由之精神,去拓宽自己的眼界,提升自己的素质。无论面对挑战还是困境,我们都能以独立之思想去思考,以自由之精神去追求,让自己的生活更加精彩。
独立之思想与自由之精神是每个人内心的驱动力。在变化多端的社会中,我们需要它们来保持内心的坚守与勇气。当我们有独立之思想时,我们才能真正成为自己的主人,追逐自己的梦想。当我们有自由之精神时,我们才能享受生活的乐趣,创造自己的幸福。
独立之思想与自由之精神,将给我们带来开拓视野、充实内心的机会。拥抱它们,我们将迎来更加精彩的人生。无论在哪个领域、哪个阶段,独立思考与自由追求永远是我们迸发潜能、超越自我的引擎。