1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“语言是思想的骨架。” –托马斯·杰斐逊
这句名言由美国第三任总统托马斯·杰斐逊提出，意味着语言是思维的基础，是思想的结构。正是通过语言的表达，我们才能传递思维，将自己的观点和感受传递给他人。语言是思想的工具，它能够帮助我们整理和表达自己的思绪，也是人类智慧的载体。
“一种语言不仅仅是一种通信工具，也是一个柏拉图式的世界。” –诺姆·乔姆斯基
这句话出自现代语言学家诺姆·乔姆斯基之口，他认为语言不仅仅是人类沟通的工具，更是构建人类思维世界的一种方式。不同的语言体现了不同的文化、思维方式和价值观。通过不同的语言，我们可以进一步了解世界的多样性和人类的创造力。
“语言是生活的杆子。” –塞万提斯
这句名言出自西班牙作家塞万提斯之口，他认为语言是人类生活的支撑。正如杆子支撑着帐篷，语言支撑着人类的交流和沟通。没有语言，我们将无法表达自己的需求和感受，也无法了解他人的意思。语言如同人类社会的纽带，它连接着人与人之间的情感和思维。
“用心灵去聆听语言的声音。” –拉尔夫·瓦尔多·爱默生
这句名言由美国文学家拉尔夫·瓦尔多·爱默生提出，他强调了倾听语言背后的深意和情感。语言不仅仅是字、词和句子的组合，更是一种折射人内心世界的工具。通过用心灵去聆听语言的声音，我们能够更好地理解他人的情感、理解别人想要表达的意思，从而建立更深层次的沟通。
“读万卷书，行万里路。” –王安石
这句名言出自北宋政治家、文化名人王安石之口，他强调了读书和实践的重要性。通过阅读，我们可以借助他人的智慧、经验和见解来丰富自己的知识。同时，通过实践，我们可以将所学的知识与语言结合起来，发挥其最大的作用。只有读书和实践相结合，才能真正提高语言文字的运用能力。
语言文字，如同一张无边的网，它连接着不同的人、不同的文化和不同的时空。它记录了人类的智慧，激发了人类的创造力，也传承了人类的价值观。无论是经典名言还是平凡的日常用语，每一句话背后都蕴藏着深刻的意义。
