1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伍迪·艾伦是美国著名导演和编剧，他说过一句令人深思的话：“80%的成功就是出现”。这句话告诉我们，行动是成功的关键。拖延常常源于对任务的恐惧或不确定感，然而，只有通过行动，我们才能有机会实现成功。所以，当我们面对一个任务时，不妨果断地迈出第一步，然后才能有机会迈出成功的80%。
英国前首相温斯顿·丘吉尔也给我们提供了一个宝贵的经验：“不要吞并整个鲸鱼，要每天吃下一片。”这句话告诉我们，分解任务是有助于避免拖延的。当我们面对一个庞大的任务时，往往会感到沮丧或不知所措，导致拖延。然而，如果我们能将任务分解成小块，并每天解决一部分，那么我们就能够逐步靠近目标，减少拖延的影响。
一位对时间管理有着独特见解的人物是美国作家马克·吐温。他曾经说过：“不要等待机会，而要创造机会。”这句话向我们传递的信息是，我们不能被动地等待时间的流逝，而是要积极主动地塑造我们的时间。拖延往往源于我们对时间的被动态度，而如果我们能够主动地安排时间，并主动去创造机会，那么我们就能更好地管理时间，避免拖延的陷阱。
另外，美国心理学家安吉拉·杜克沃思曾经说过：“不拖延是承诺自己的表现。”这句话提醒我们，不拖延是对自己的一种承诺。当我们说“我会现在做”的时候，我们承诺了一个时间和行动，迫使自己不再拖延。这种自我承诺不仅是实现目标的动力，也是养成良好习惯的关键。
但是，要注意的是，不拖延并不意味着我们要不停地工作。爱因斯坦说过：“放松是工作最好的伴侣。”这段名言提醒我们，适当的休息和放松对于工作效率和创造力的提升是至关重要的。过度工作不仅会导致疲劳和压力，也容易导致拖延。因此，我们要学会合理安排时间，包括工作时间和休息时间，以保持精力充沛，避免拖延。
总结起来，名人的名言给我们提供了许多关于如何不拖延的智慧。从行动、分解任务、创造机会、自我承诺到适当放松，这些都是帮助我们驾驭时间、避免拖延的关键。我们要记住这些智慧，积极应用于我们的生活中，不断提升个人效率和幸福感。
