1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：励志是一种精神力量，它是梦想实现的指南针。每个人都有一个或多个梦想，这些梦想是我们奋斗的目标和前进的方向。正如奥斯特洛夫斯基所说：“人可以没有明确的目标，但人不能没有梦想。”励志的句子能够唤起人们内心深处的热情，并激发我们为梦想而努力的意愿。无论是“一个人如果没了梦想，这个人一定会被现实干垮。”（鲁迅），还是“只有努力走在路上的人，才能享受风景。”（徐志摩），这些句子都呼唤了我们要有坚定的信心和毅力，努力追逐梦想的力量。
第二段：励志是在困境中寻找希望的力量。生活中充满了挫折和艰辛，我们常常会遇到各种困境和瓶颈。然而，励志的语录鼓励我们要在困境中看到希望，并勇敢地面对挑战。“强者能扛住困境，圣者能担当困境，智者能解决困境。”（歌德）这句名言告诉我们，困境不可怖，关键在于我们的态度和应对方式。只有主动积极地去解决问题，才能在困境中找到希望，实现自我超越。
第三段：励志是在挫折中找到勇气和毅力的力量。挫折是生活中不可避免的一部分，但如何应对和克服挫折却是一个考验人们意志和勇气的时刻。让我们从名人的语录中寻找力量。奥斯卡·王尔德说：“生活总会给你带来意想不到的惊喜，可以是一个礼物，也可以是一把刀。”这句名言告诉我们，面对挫折，我们可以选择积极向上的态度，愿意面对并从中学习，展现出坚韧不拔的品质。正如爱迪生所言：“我没有失败，只有发现了一万种方法不行。”只有敢于面对挫折，才能在失败中寻找勇气和毅力的力量。
第四段：励志是在苦难中寻求成长的力量。人生的路上，我们常常会遭受到许多苦难和痛苦，但正是这些磨难塑造了我们的品格和坚韧。玛丽·居里说：“人类在苦难中学会了生存。”励志的句子引导我们在苦难中寻找成长的力量。我们所遭遇的困境和挫折，都是人生成长的阶梯。正如李阳所言：“失败就是人生经验的一种，没有不劳而获的神话。”只有通过不断的奋斗和努力，我们才能在苦难中找到成长的力量，不断超越自己。
第五段：励志的名人语录激发了人们内心的力量。通过阅读和品味励志的名人语录，我们不仅可以从中汲取力量，更可以激发内心的能量和动力，让自己更加勇敢地追求梦想、克服困境、面对挫折和成长。名人的智慧与经历凝聚在简洁而精炼的语句中，如同一盏明灯照亮我们前行的路途。希望的种子、勇气的火花、成长的力量，这些都是励志的名人语录带给我们的宝贵财富。
