1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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春天，是大地苏醒的季节，万物复苏，生机盎然。蓬勃的花朵争相绽放，轻柔的草地上铺满了嫩绿的缎子。清晨的雨露，在清风中飘散着清新的气息，让人感到宁静和喜悦。春天给予我们的感悟，是生命的勃发和生长，在无限的可能之中，我们要努力成长，追逐自己的梦想。
夏天，是炎热和活力的代表。太阳高悬在天空，照耀着大地，洒下一片焦黄。蓬勃的树木和丰盛的庄稼、暴雨过后的绿意盎然，都让人感到生命的旺盛和神采奕奕。夏日的感悟，是勇于面对挑战和困难，不畏惧，努力前行，将热情和决心燃烧成内心的火焰。
秋天，是收获的季节，金黄的稻穗和丰硕的果实，是辛勤努力的结果。秋风吹拂着黄叶飘零，鸟儿在天空中编织着回家的路径。秋天给予我们的感悟，是珍惜生命中每一个收获的时刻，用感恩的心去对待所拥有的，同时也告诉我们时光荏苒，珍惜当下。
冬天，是寒冷和沉静的象征。大地被一层洁白的雪覆盖，一片寂静。树木凋谢，动物们进入冬眠，整个世界似乎都进入了静止的状态。寒冬给予我们的感悟，是学会宁静和内省，给予自己一个沉默冥想的时刻，思考人生的意义和目标，直至所有不必要的繁杂被放下。
春夏秋冬，它们构成了生命的律动，也是我们人生旅途中的重要经历。在这四季的循环中，我们感悟到生命的无常与脆弱，也领悟到生命的坚韧和坚定。每一个季节都有自己的独特魅力，让我们从中汲取力量，追求内心的平静和成长。
如同春天的滋润和繁华，夏天的热情和活力，秋天的丰收和感恩，冬天的宁静和思索，我们要珍视每一段时光，用心感受四季的变化，感悟生命的真谛。每一季的流转都值得我们深思，每一个环节都有我们应该去体味的意义。
春夏秋冬，是生命之歌的旋律，是感悟人生的源泉。让我们拥抱四季的变迁，享受大自然的恩赐，发现生命的美好和无穷可能。
