1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子说过：“不患人之不己知，患不知人也。”这句话深富哲理，表达了古代儒家思想的核心观念。孔子认为，人们对自己了解得不够多可能并不是问题，真正关键的是要了解和理解他人。只有真正理解他人，才能迎合社会的需要，实现更好的人际交流和协作。正如“己所不欲，勿施于人”这句名言所说，只有用心理解他人，才能做到真正的善良和宽容。
另一位古代名人文具先贤张衡曾说过：“立身以稳为本，立业以持之有道。”这句名言表达了古代士人对稳定和持之以恒的追求。无论是对待个人生活还是职业发展，稳定的基础都是不可或缺的。只有稳定下来，才能有快乐的生活和事业的成功。同时，持之以恒的努力也是实现梦想和目标的关键。只有坚持不懈，才能突破困难，收获属于自己的成功。
古代文学家曹雪芹说过：“水至清则无鱼。”这句名言意在告诫人们，在生活和工作中，我们需要注意保持适度的平衡和无私的态度。若是追求过分的完美和纯净，可能会带来适得其反的结果。在人际关系中，我们要学会容忍和宽容，才能建立良好的人际关系。在工作中，我们要善于整合各种资源，平衡利益关系，才能取得更大的成就。这句名言教诲我们要懂得适度，不可过分追求单一的价值观。
另一位古代名人李白的名言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这句话表达了古代诗人对自由自在的追求。李白崇尚自由，不愿向权贵低头，因为那样会束缚自己的心灵和创作。他追求内心的自由和心灵的开阔，不受外界的约束。这句名言提醒我们要勇敢追求内心真正想要的东西，不被世俗的束缚所困扰。
古代文化名人文天祥说过：“人生自是有来无去。”这句名言表达了对生命的独特理解。生命的存在是有始无终的，人们必须珍惜眼前的一切。生活中的点滴幸福和遇到的挫折，都是人生的一部分，都需要我们去体验和珍惜。无论是成功还是失败，都能成为我们成长和进步的机会。这句名言提醒我们要学会珍惜当下的每一个时刻，活在当下。
以上是我为大家带来的几句古代名人名言。这些名言虽然来自不同的岁月，但它们仍然闪亮着智慧的光芒，启示着我们的人生。通过深度思考和理解，我们可以从中汲取智慧的营养，指引我们的行动和思考。让我们一起珍视古代名人的智慧，用它们的智慧指引我们的人生之路。
