1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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纵览古今，让我们先来品味一些伟人对于大海的赞美之词。恩格斯曾说：“大海犹如怀抱着宇宙的母亲。”这句话表达了大海强大而无私的力量，它是地球上所有生命之源，宛如母亲般滋养着每一个生灵。
而卡特彼勒则曾这样写道：“大海是我们的共同财富。”这段话表达了大海的普惠性，它承载着许多的宝藏，徜徉其中，人们可以享受自然赐予的生活之美。
随着时间的演进，越来越多的名人也对大海有了更多深刻的理解。如马奇诺说：“人们生活的地方不应该只是陆地，还应该是海洋。”这句话从另一个角度强调了大海对于人类来说是无法分割的一部分。人类需要珍惜大海，保护自然环境，与海洋和谐相处。
此外，著名的学者霍金也曾说过：“探索海洋等同于探索宇宙。”这句话点明了人类对大海的探索具有重要意义。海洋中蕴藏着无数未知的宝藏和奥秘，而我们正需要勇敢的探险家去揭开其中的谜团。
除了以上名人的名言，还有一些小有趣味的说法。有人说大海就像是“梦想和冒险的诱惑之地”，因为它激发了人们无止境的幻想和勇气。也有人感慨道：“站在海岸边，思绪深处，仿佛可以看到自己的未来。”大海深深吸引着人们的心灵和思想，在它的陪伴下，人们会找到一份内心的宁静和坚定。
然而，大海并非只有美丽和浪漫。它也有着冰冷和残酷的一面。小说家卡夫卡曾说：“不管你变成了什么，总是有一些东西要骚扰你的，最好是忘了这些东西。”大海的无边无际常常令人产生迷失和无助的感觉，它时而是生命的源泉，时而又是生命的威胁。
不论是伟人名人，还是普通人，每个人都对大海怀有敬畏之心。大海的壮阔和浩渺，使人们感叹自己微小的存在。我们需要保护海洋环境，珍惜大海的恩赐。
大海是一个无声的诗人，只有静静倾听，我们才能领略其深邃的魅力。正如英国作家凯普林所说：“海，这是一个带着笑脸的人。”大海给人们带来的不仅仅是宏伟壮丽，还有无尽的欢笑和快乐。
大海永远是一个引人入胜的话题，每个人都有自己与大海相关的故事。或许是在海滩上度过一个浪漫的假期，或许是经历过海上冒险的探险家，又或许是在船上目送远行的亲人。大海在我们的生活中扮演着重要的角色。
综上所述，大海是一个让人心驰神往的存在。无数名人通过他们的名言表达出对大海的感慨和赞美。大海的美丽、神秘和无穷无尽的力量令人着迷。保护海洋环境、向大海学习，与大海和谐共处，将为我们的未来带来更多的希望和可能。
