1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心学的理念可以追溯到古代中国的儒家学派，在儒家经典《大学》中曾提到，“修身齐家治国平天下”，其中心性修养是成就个人、家庭和社会和谐的根本。心学的核心理念是人本主义，强调人的个体性和自由意志，倡导通过觉察和调适自己的内心来实现心灵的自由和独立。
通过心学，我们可以更好地理解自己的情感和行为。每个人都是一个复杂而独特的个体，我们内心的变化和情绪的波动常常让我们难以把握。心学告诉我们，这些变化并非无常和混乱，而是我们内心世界的一种表达。通过观察和感知自己的情绪，我们可以更好地管理和调节内心的平衡，提高生活的品质。
心学也可以帮助我们更好地理解他人。高速发展的社会让人们的关系变得复杂多样，相互之间的理解和沟通成为了一项重要的技能。通过学习心学，我们可以从他人的言行和表情中读懂他们的情绪和需求，进而提供有效的支持和关怀。心学旨在增强人与人之间的情感联系，促进和谐的人际关系。
在面临困境和挑战时，心学可以给予我们力量和勇气。每个人在一生中都会遇到种种挫折和难题，这些困境常常会让我们感到沮丧和失望。心学教我们要正确看待困境，将其视为成长和进步的机会。通过内心的觉察和反思，我们可以找到解决困境的智慧和勇气，积极应对生活的挑战。
心学不仅仅是一门学科，更是我们走向内心世界的一扇门。在现代社会的喧嚣和繁忙中，我们常常忽略了自己内心的声音和需求。通过学习心学，我们可以重新回归内心，与自己建立深沉的联系。无论是与自己的情感、思维还是行为，心学都能够带给我们启示和指引，让我们更加真实地活在当下。
在心学的世界里，我们可以找到那份纯净和宁静，重新找回生活的热情和动力。通过内心的修炼和调适，我们可以获得更深层次的满足感和幸福感。心学告诉我们，幸福不是外界的物质条件所能带来的，而是来自内心的平和与自由。只有当我们真正了解和接纳自己，才能体味到心灵的安宁和美好。
心学是一门永恒的学问，它涉及人类内心世界的方方面面。通过学习心学，我们可以更清晰地认识自己，更真切地感受他人。它是一种觉醒和成长的过程，帮助我们建立自我意识和自我认知。从个体到社会，心学为我们提供了一种重新审视和理解世界的视角。让我们一起走进心学的世界，探索内心的奥秘吧。
