1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诚信名言汇聚了智慧和经验，它们以简练的语言道出了人们对于诚信的理解和见解。正如名言云：“诚信是立身之本，是言行的根基。”这句话深刻地表达了诚信的重要性。诚信是一个人的立身之本，是一个人道德品质的基础，只有拥有诚信，才能在人生舞台上立足。没有诚信，纵使再有才华，再有能力，也难以赢得人们的尊重和信任。诚信是言行的根基，没有诚实守信的言行，任何承诺和誓言都将变成空洞的废话，无法产生真正的效果。
诚信名言中还有一句经典之作：“诚信者，天下之明镜也。”这句名言赋予诚信以智慧和力量的象征。人们常常借助镜子来照亮自己的形象，而诚信就是照亮心灵的明镜。只有诚信，才能让人们在人生的十字路口上作出正确的选择，才能让我们的灵魂变得明亮和光明。诚信如同一面反射自己内心的明镜，它从不欺骗，从不虚伪，只有真实的自己才能在镜中映现。
还有一句名言，“宁可信其有，不可信其无。”这句话告诉我们，诚信是需要通过实际行动才能获得信任的。信任是社会交往的基础，没有信任就难以建立稳定的人际关系和社会秩序。只有通过身体力行，才能赢得别人的信任。我们应该以诚信为准则，不仅对自己要有诚信，还要对他人有诚信。不可随意承诺，更不能轻易违背承诺，只有保证言行一致，才能赢得他人的信任。
诚信名言中还有一句名言让我们深思：“初信易得，诚信难求。”这句话表达了诚信的宝贵之处。人们在刚开始接触时往往容易相信他人，但是真正的诚信却是非常难以寻觅的。诚信需要经过时间的考验，需要通过实际行动来证明。只有经过重重磨难，才能真正地获得他人的诚信。诚信需要付出努力和汗水，没有一蹴而就的成功之路。只有通过坚持不懈的努力，才能赢得别人的诚信，并最终成为一个值得尊重和信赖的人。
诚信是一种道德品质，一种行为准则，也是一种智慧和力量的象征。诚信名言从不同的角度阐述了诚信的重要性和价值。它们提醒着我们，无论在何种环境下，诚信都是我们立足之本，成就人生的关键。我们应该用诚信铺就道路，用诚信照亮内心，用诚信赢得信任。只有通过诚信的行动，我们才能走出人生的迷途，实现自己的价值和人生的意义。让我们时刻怀抱诚信，让诚信成为我们心灵的驱动力，让我们成为一个充满诚信的人。
