1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陈果教授曾说过：“学问就是胸怀，胸怀决定你的格局。”这句话简洁而又深刻地点明了一个人应具备的品质——广阔的胸怀。在学术的道路上，知识如同一片广袤的海洋，我们需要以开放和谦卑的态度去倾听它的呼唤。陈果教授无疑是一个怀揣着广阔胸怀的人。她在教学中总能把学术与社会的发展紧密结合起来，引导学生深入思考，培养他们全面发展的能力。作为学生，我们深感幸运能够遇到像陈果教授这样的良师益友，她的言传身教，让我们收益颇丰。
她曾在一堂课上说道：“老师不仅要教书，更要引导学生成为有价值的人。”这一句话更是她教育理念的真实写照。陈果教授注重培养学生的价值观和人文素养，引导学生在追求卓越的同时，不忘初心，关注社会责任。她以自己的行为示范给学生正确的价值取向，教育我们要关心身边的人和社会的发展。正是这样积极向上的引导和教育，让我们明白了知识的力量与责任的重要性。
陈果教授有一句名言：“才情只是成功的一部分，更重要的是勤奋与坚持。”这句话无疑给了追求成功的学生很大的鼓舞。在陈果教授的眼中，才情只是开启成功之门的钥匙，而真正决定成功的因素是勤奋和坚持。她告诉我们要为自己的梦想付出努力和汗水，要坚持追求并不断进步。正是这种对学生的鼓励和信任，让我们在面临困难时不轻易放弃，在追求梦想的道路上始终保持勇往直前的信心。
陈果教授每一次的授课都是一次心灵的洗礼，她说：“教书育人是一种审美，是用心灵与学生交流。”她的话语仿佛有一股无形的力量，深深触动了学生的内心。陈果教授的授课不仅是学术的传授，更是她与学生之间心灵的交流。她用自己丰富的知识和深厚的思想，唤醒了学生对美的审美能力，引导学生去发现、去感受、去理解，让学生在她的课堂上受到心灵的启迪。
陈果教授常常强调：“知识是一种力量，要用它来改变自己和社会。”这句话是她对学生的殷切期望。陈果教授认为，知识不应只停留在纸上，应该以实际行动来证明自己的价值。她鼓励学生勇敢地将学问运用到实践中，通过知识的传播和创新，为社会的进步和发展贡献一份力量。这种对学生的期望和激励让我们深感责任重大，同时也感受到了成为有价值的人的喜悦。
陈果教授是复旦大学美女教师中的佼佼者，她用她的智慧和才情，将教育与美相融合。她的每一句经典句子都如同一股清风，吹拂着学生心灵的深处。她的授课不仅是知识的传授，更是一次心灵的启迪。陈果教授用她的言传身教，让学生在知识的海洋中遨游，激发了学生的求知欲望和创新能力。正是有了这样一位美丽与智慧并存的教师，我们才能够进一步展翅高飞，成为有影响力的人。
