1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们需要认识到生活累并非一种孤立的现象，而是现代社会的普遍问题。随着科技的发展和竞争的日益激烈，人们的生活节奏越来越快，工作压力不断增加，与家人和朋友的交流变得越来越少。这种忙碌和紧张的生活状态让我们感到疲惫不堪。
其次，我们要明确生活累的原因不仅仅是外界环境的压力，更源自于我们内心的选择和态度。我们常常陷入繁琐的琐事中，忽略了自己的内心需求和真正想要追求的目标。我们需要学会调整自己的心态，懂得如何平衡工作与生活，从而减轻生活的负担。
另外，我们还应该学会如何正确面对压力和疲劳。生活累并非一无是处，它也是我们成长的机会和征程中的一部分。我们可以通过调整生活方式，培养健康的生活习惯，保持良好的心态来减轻生活带来的压力。例如，经常锻炼身体、保持良好的饮食习惯、培养自己的兴趣爱好等等，都是减轻压力和疲劳的有效途径。
此外，我们还可以通过与他人交流和分享来减轻生活的压力。有时候，我们沉浸在自己的烦恼中无法自拔，这时候与他人倾诉反而能够获得更多的支持和理解。朋友和家人的陪伴可以让我们感到温暖和安慰，减轻生活带来的压力。
最后，我们要明确生活累并非我们生活中的唯一存在，也不应该让它主导我们的生活。尽管生活中有很多不如意和压力，但我们可以选择看到生活中美好的一面。我们可以用心感受自然的美丽，享受与家人和朋友在一起的时光，找到属于自己的一片宁静。只有从这种乐观的心态出发，我们才能够更好地面对生活中的挑战和困难。
总之，生活累是一种常见的现象，但我们可以通过调整心态和生活方式来减轻压力和疲劳。更重要的是，我们要用积极的态度去面对生活中的困难和挫折，找到自己的坚持和前进的动力。生活是一场旅程，虽然充满曲折和挑战，但只有我们给予它足够的勇气和希望，才能够走得更远，过上真正充实、幸福的生活。
