1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我曾经辗转于世间的喧嚣，追寻着名利的光芒。无数次的夜晚，我沉浸在工作的海洋，迷失了真实的自己。直到有一日，当我迎着黎明的阳光，静静地注视着远方的太阳时，我才忽然明白，生活的真谛并不在于尘世间拥有的财富，而在于我们曾经流过的泪水、经历过的坎坷，以及那些静静绽放在内心深处美好的心灵之花。
凝视着身后的云彩，我感悟到了人生的轮回。所谓生活，就像一幅画卷，它既有艳丽的色彩，也有朦胧的深处。有时候，我们在繁华的街市里追逐着流年的步伐，而有时候，我们又会选择沉默，让思绪随风飘散。无论走到哪里，我们始终是生活的旅者，感悟的不仅仅是生活的辛酸和坎坷，更是生命中的美好与真谛。
每个人的生命都是一段故事，而生活则是这段故事的篇章。我们不必为自己的故事而苦恼，因为生活并不要求我们一直保持高手、完美，而是希望我们能够在每一个故事中积极地面对困难，前行。正是这些故事的积累，让我们的生命充满了意义，也让我们的人生历程更加丰富多彩。
人生如一杯清茶，需要我们细细品味，感受其中的醇香。每一次的感悟、每一次的思考都是一次心灵的洗礼，让我们能够更加坚定地把握生活的方向。当我们迎着风，追逐梦想的星光时，生活也会给予我们光芒与力量。正是这样的思考和感悟，构筑起我们对生活的理解，使我们成为真正的生命的主人。
在生活的旅途中，我们会经历欢笑和泪水，会遇到挫折和困境。但这一切都是生活赋予我们的礼物，让我们更加坚强和勇敢。当我们超越挣扎，展翅翱翔，才能真正领悟到生活的本质。而只有在变与不变的边缘之间，经历沧桑和风霜的洗礼后，我们才能成长为坚强而优雅的人。
感悟生活就是和每一个细节相遇，细致地品味其中的甘甜和苦涩。生活不是一场冲刺，它更像是一种舞蹈，需要我们循循善诱地跟随着节奏和旋律。只有不断地感受并说出自己的心声，我们才能更好地理解生活的真谛。
生活，如同浩瀚的星海。每个人都是孤独的星辰，在这辽阔的宇宙中独自闪耀。而感悟生活则是我们的途径，让我们更加清晰地认识自我、生命和世界。只有用心感受，勇敢追求，我们才能在这场奇妙的旅程中品味到生活的芬芳与美好。
感悟生活，细致而坚定。让我们在追寻梦想的道路上感受到生活的力量，在每个细节中体味到生命的精彩。唯有如此，我们才能成为生活的舞者，抒发自己的想象和情感，那样才能真正过上丰盛而有意义的人生。
