1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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工作，是我们在这个世界上存在的方式，也是我们实现自己价值的重要途径。每一天，我们用双手创造与奋斗，努力实现自己的理想与目标。工作让我们有了成就感和满足感，让我们觉得生活充实而有意义。无论是石匠的手上磨石为锥，还是画家的笔尖构筑为墨，每一个工种都在用自己的智慧和才艺为这个世界做出贡献。
然而，工作不仅仅是充实与辛劳，更是乐趣与享受。爱岗敬业不等于执着到无法自拔，只有将兴趣融入工作，才能让工作更加有趣。记得那些抱着激情和热爱走在岗位上的人，他们时刻充满动力和创造力，他们的微笑和幸福感染着周围的人。工作并不是生活的累赘，而是生活的一部分，我们要珍惜每一个工作与生活的瞬间。
生活是工作的归宿，更是我们事业的注解。工作需要倾注大量的时间和精力，而生活则需要调剂与安慰。在追求事业的道路上，我们常常看不到身边美丽的风景。生活就是给予我们一个机会，让我们放下工作的包袱，欣赏美丽的风景和与家人朋友分享快乐。无论是和家人共享美食的时光，还是和朋友开怀畅谈的时刻，都是生活的瞬间，都是生活的馈赠。
然而，生活不仅仅是欢笑与享受，也是我们成长与坚强的来源。生活是一本朴实的书，其中记录了我们的悲欢离合、得失求索。当挫折来临时，我们需要坚韧和勇敢，重新振作起来。在生活的征程中，我们会遇到各种风险和困难，但只有勇敢面对和解决，我们才能走得更远，走得更稳。
工作和生活，相辅相成，共同构筑起美好的人生。工作让我们充实和有价值，生活则让我们享受和成长。无论是工作中的辛苦付出，还是生活中的点滴欢乐，都值得我们用感悟和体验去细细品味和珍藏。
让我们以感恩的心态，投身于工作与生活的河流中，让每一天都充实而有意义。用心品味工作中的喜悦和辛苦，用心感受生活中的美好和挫折。无论是太阳在升起还是落下，都能在我们的心中激荡起一汪感悟与思考。
