1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都无法逃脱生老病死的命运，却并不意味着我们要沉溺于悲伤与绝望之中。恰恰相反，正是因为有了生命的短暂，才使得我们更应该珍惜每一天的存在。
人类的一生如同一首华美的乐章，从婴儿的啼哭开始，到老人的静默。而我们每个人都是这乐章中的独特旋律，即使我们的生命长短参差不齐，但都彰显着独特的价值。
活在世上，我们应该要有自己的理想与梦想，即使时间不长，但我们仍能为之努力奋斗。每个人的梦想都不尽相同，有人渴望成为一名优秀的音乐家，有人追求理想的事业，还有人希望给予他人更多的爱和关怀。
无论我们的梦想是什么，它们都给予我们动力，让我们有勇气去面对生活中的挑战与困难。在短暂的时间里，我们要怀抱着对生活的热爱，用心去追求，不留遗憾，不负岁月。
生命的短暂也让我们更加关注自己内心的感受，更加注重身心的平衡与健康。我们应该学会珍惜属于自己的每一刻，享受当下的快乐与喜悦。即使有时候我们会遇到困难和挫折，但只要我们内心强大坚定，就能战胜一切困难。
更何况，生命的悄然溜走并不代表我们的存在就此终结。即使在离开这个世界的那一刻，我们仍会留下世间的痕迹，留在亲人和朋友的记忆中。就像星星永远闪烁在宇宙的深处一样，我们的存在也会在彼此心灵深处闪烁，永不磨灭。
无论生命多么短暂，我们都应该怀揣感恩的心，感谢它给予我们这样一个奇妙的旅程。生命如同花朵绽放的瞬间，虽然稍纵即逝，却能种下希望的种子，使我们在短暂中真正体会到人生的美好。
因此，让我们不要悲伤地看待生命的短暂，而是用感恩的心去品味。无论我们活在这个世界多久，每一天都应该充实而有意义，过好每一个当下，让我们的生命在它的短暂里绽放出无尽的光彩。
生命若能以感恩和珍惜作为指引，即使短暂如尘埃，也能闪烁出属于自己的独特之美。让我们珍视每一个不同的早晨，感受每一片阳光的温暖，因为我们都活在一个奇妙的世界中，此刻，这一切正等待着我们。
