1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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格言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
每当我看到这句励志格言时，总能感受到一种强大的力量，那是一种让人心潮澎湃的冲动，一种迈向未知的勇气。这句格言来自中国古代诗人屈原的《离骚》中，因其韵律优美、寓意深远，被人们广为传颂，成为了一种精神寄托。
“路漫漫其修远兮”，这句话道出了人生旅途的艰辛与漫长。每个人都在人生的道路上行进，而这条路上充满了各种坎坷和困难。但正是因为这些困难的存在，才使得人生的旅途更加丰富和有意义。我们常说：“一帆风顺”的人生是无趣的，只有经历过挫折和困难，才能更好地理解生命的真谛。所以，当我们感到困顿和彷徨时，要记住“吾将上下而求索”，要勇敢地面对问题，努力寻找解决的方法。
追求知识是我们上下求索的第一步。古人云：“学而不厌，诲人不倦。”知识是人类进步的阶梯，只有经过不断学习，才能更好地理解这个世界，并找到自己的位置。我们要保持好奇心，勇于探索未知的领域。通过阅读书籍、参加讲座、交流思想，我们能够开拓思想，提高自己的认知水平。同时，要不断反思和总结，吸取经验教训，不断提高自己的能力。
除了追求知识，我们还要追求心灵的宁静。在浮躁的社会中，我们常常被外界的噪音所干扰，容易迷失自己。因此，我们需要找到一种平衡，培养自己的内心世界。可以通过瑜伽、冥想、运动等方式，去放松自己的身心，远离喧嚣，寻找自己内心的宁静。只有拥有一颗平静的内心，我们才能更好地面对世界的喧嚣和挑战。同时，要培养一种积极乐观的心态，相信自己，相信未来，相信生命的力量。
在追求知识和寻找内心平衡的同时，我们还要勇于面对困难和挑战。人生并不总是一帆风顺，困难和磨难层出不穷。但是，只有勇敢地面对这些困难，我们才能不断进步，取得更大的成就。我们要保持乐观的心态，相信自己有能力克服困难。无论是学习中遇到的挑战，还是工作中的困难，我们都要坚持下去，不断努力。正如英国作家肖洛普所说：“切莫放弃，相信自己，你能行。”只有不畏劳苦，坚持奋斗，我们才能在生命的舞台上创造属于自己的辉煌。
在这个不断变化的世界中，我们时常会迷失方向，感到迷茫和无助。但是，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这句励志格言提醒我们，无论何时何地，只要我们保持前进的动力和勇气，不断学习、探索和拼搏，我们一定能够找到属于自己的光明与希望。因为，正是在追求梦想的过程中，我们才能在无数的坎坷和磨难中，收获真正属于自己的快乐和收获。让我们牢记这句励志格言，勇敢地面对人生的路途，追随自己的梦想，创造属于自己的辉煌！
