1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个喧嚣的时代，很多人迷失了自己，无法找到人生的方向。然而，正是在迷茫中，我们才能更加深刻地感悟到生命的真谛。小说中的每一个细节都承载着作者的思考和灵魂，而我们的人生亦是如此。
人们常说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只有亲自去体验、去感悟，才会有更加真切的体验和领悟。正如小说中的主角，我们也需要勇敢地走出自己的舒适区，去面对生活的挑战。只有经历了困苦、才能体会到内心的坚韧和成长的滋味。
而在这部小说中的主要角色，我们还需要学会欣赏身边的美好。无论是风花雪月，还是繁华世界，都有属于我们的感动和故事。回首过去，我们会发现曾经的点滴，也构成了人生中最美的一页。当我们在岁月的河流中感到疲惫时，可以拿起那本记忆的日记，品味曾经的喜怒哀乐，寻找到生活中的点滴温暖。
在人生的小说中，我们也经历了许多离别和相逢。过往的亲人、故友，他们早已成为我们心底最深的记忆。而新的朋友，也让我们的故事更加精彩。他们给予我们力量和支持，在人生之路上交织出最动人的情感。而我们也应该学会感恩，用心维系每一段情感，给予他们我们最真挚的陪伴和回报。
在这个充满可能性的世界，我们需要保持对未来的希望和憧憬。无论风雨如何，我们都应该坚持自己的梦想和追求。就像小说中的主人公一样，无论经历怎样的困境，也总能从中找到前进的动力。那些被风吹散的尘埃，会化作我们脚下的坚实台阶，让我们更接近心中的目标。
在繁忙的生活中，我们也要找到属于自己的小确幸。那些并不起眼的小事，也许才是真正让我们安心和快乐的来源。与家人共享一顿简单的晚餐，与朋友分享一次深夜的故事，或是一个陌生人的微笑，都是生活中的美好。我们不必追求华丽的外表和惊天动地的成就，只要能够从简单的事物中获得快乐，就已经足够。
人生如同一部精彩的小说，每个人都有自己的故事与感悟。无论是喜剧的喜悦，还是悲剧的伤痛，都是我们成长和感悟的催化剂。在这部小说中，我们扮演着独特的角色，书写着属于自己的传奇。
让我们抛开烦恼和困扰，用心感受每个细微的感动。让我们用磨砺的笔触，描绘出属于自己的精彩人生小说。无论是香甜的情爱，还是苦涩的挣扎，都是我们小说中不可或缺的篇章。让我们在这个喧嚣的世界中，寻找属于自己的意义和快乐，在人生的舞台上绽放出美丽的光芒。
