1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、人生如梦
牡丹花开，转瞬即逝；人生如梦，转瞬安西。在纷繁的尘世中，我们应该学会珍惜眼前的美好，体验每个瞬间的喜悦和温暖。
二、活在当下
过去已去，未来未至，我们能够掌控的，只有当下的现实。珍惜当下，把握机会，才能在一瞬间的闪光中，感受到人生的意义和幸福。
三、知足常乐
贪心只会让我们追求无尽的欲望与财富，却迷失了快乐的本质。知足常乐，学会满足，这才是真正的富足和幸福。
四、舍得放下
放下一切烦恼和包袱，才能得到心灵的自在与解脱。让烦恼随风飘散，让快乐充盈心间，迎接生活的新篇章。
五、顺其自然
世间万物都有其规律和运行的轨迹，我们不能操之过急，也无法左右乾坤。学会顺其自然，顺应时势，才能与生命之河水乾坤转换中流而下。
六、追求内心的蓝天
心灵是一面温柔的湖水，可以映照出内心的天空。保持内心的宁静和平和，放飞心灵的自由，与内心的蓝天相契合。
七、心如止水
世事变幻无常，人生道途充满坎坷。要学会保持内心的宁静与平淡，宛如止水一般，不被尘俗的喧嚣所扰。
八、人无远虑必有近忧
时刻保持警觉，预见未来的可能性和困难。只有在日常忙碌中，谨慎处理每个细节，才能化解将来的潜在问题。
九、击剑赴汤蹈火
勇于面对人生的挑战和困难，用无畏的勇气和坚定的意志，勇往直前。只有不断战胜自身的恐惧，才能在逆境中寻找到成功的彼岸。
十、厚德载物
修身养性，注重修养，并将其体现在日常生活中，对待他人和事物，要以善心看待和对待。唯有涵养深厚的德行，才能做出有意义和价值的事情。
十一、知行合一
心知灵秀，但要落实到行动中，才能产生实际的效果。只有将知识转化为行动，才能让人生焕发出光芒。
十二、自信为动力
相信自己的能力和潜力，积极进取，毫不畏惧。在挑战与压力面前，保持坚定的信念，将自信化为努力的动力。
十三、世上无难事，只怕有心人
只要开始行动，用心去努力，没有事情是无法完成的。世上的困难和挑战只不过是考验你是否愿意面对和解决的机遇。
十四、见微知著
看似微小的事物和细节中，包含着深刻的道理和赋予人生的意义。用心发觉其中的美好与奥妙，才能领悟到更深层次的人生哲理。
十五、行百里者半九十
没有付出就没有回报。只有经过辛勤的努力和艰苦的奋斗，才能够获得成功和收获。
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