1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，似火花碰触即灭，如露珠迅速蒸发，如花开花谢，转瞬即逝。当我们回望过去，我们是否曾为自己的迷失而迷茫？是否曾为自己的选择而犹豫不决？然而，正是这些选择和迷茫，让我们成长，让我们走向更好的自己。
“路漫漫其修远兮”，诗人李白的这句诗句，荡涤着我内心的痛苦和迷茫。每个人的人生路都是漫长而曲折的，而且前方的路还有无尽的未知。人生即是一场修行，在修行的过程中，我们会遇到许多坎坷和挫折。但正是这些坎坷和挫折，让我们变得坚强，变得有智慧。正如佛家所说：“人生百年，忙忙碌碌，得失荣辱，一切都是过眼云烟。”
“青春是一本太仓促的书。”我们年轻时总是充满激情和豪情壮志，认为自己可以改变世界，可以征服一切。然而，我们总是无法预料到未来会发生什么，也无法避免岁月的流失。青春如同一场美丽的烟火，短暂而绚烂。所以，我们要珍惜每一刻，活在当下，追求自己的梦想，不留任何遗憾。
“人生得一知己，足矣。”这是人们对于友情的一种美好向往。在这个喧嚣而浮躁的世界里，能够找到一个知己，是一种难得的幸福。他可以理解你的内心世界，可以分享你的喜怒哀乐，可以在你孤独时陪伴你。有知己的人生才会更加充实和有意义。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”我们在这个世界上结识了许多不同的人，每一个人都给予了我们不同的经历和体验。每一个从远方而来的朋友，都是一份珍贵的礼物。他们教会我们如何去爱，如何去珍惜，如何去包容。与他们的相聚，让我们感受到了无尽的快乐和温暖。
“天行健，君子以自强不息。”这是我们对于坚强和自律的向往。人生充满了艰辛和挑战，只有坚持不懈，不断的努力和奋斗，我们才能够追求自己的梦想。无论遭遇到什么困难和挫折，我们都要保持自己的信念和勇气，相信自己的力量，相信前方会有一片辽阔的天地等待着我们。
“人生若只初见。”这是我们对于爱情的一种美好憧憬。每一个人都渴望得到爱和被爱，渴望有一个人能够陪伴自己走过人生的每一个阶段。而每一次初见都是那样的美好和激动，每一次初见都让我们心动不已。无论是相濡以沫，相互扶持，还是沉溺其中，痛并快乐着，初见的那份感动和美好是永远不会被遗忘的。
人生或许短暂，但我们可以用文字记录下自己的感悟和思考。每一次洗礼和沉淀，都让我们更加坚定自己的人生态度。无论是成功还是失败，快乐还是痛苦，人生的每一个瞬间都值得被品味和铭记。让我们用抒情的文字，唤起内心深处的感悟，同时也让我们更加热爱生活、追求美好。因为，每一个走过人生的人，都值得拥有一段美丽的旅程。
