《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。人生智慧网:人生哲学,哲学智慧;人生感悟哲理,生命感悟哲理;人生名言句子语录,经典名言句子语录。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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蕴含人生哲理的文言文

作者:人生智慧网 2024-01-09 0次阅读

自古以来,文言文就以其深邃的哲理引人入胜。在《论语》中,孔子言:“学而时习之,不亦说乎?”这句简单的词语中,蕴含着人生的奥秘。孔子以“学而时习之”为行为准则,强调通过学习和实践来不断提升自己。这种持之以恒的学习态度,不仅能够使人充实自己的知识,也能让人在不断的积累中成为更好的自己。这句话的探求与道德精神相得益彰,为我们提供了一个思考人生的重要问题,即如何追求自我完善与成长。

在文言文的世界中,人们常常可以感受到一种超脱尘世的意境。在王维的《山居秋暝》中,他描绘了大自然的壮丽景色。作者以“空山新雨后,天气晚来秋”为开篇,将读者带入了一个秋天的黄昏。透过诗人的笔触,我们仿佛能够看到那繁华世界外的宁静与美好。这种“山静”、“天高”、“水长”等字句,意在通过对自然的描写,表达出一种超脱世俗的情感。这种哲思,让我们在浮躁的生活中能够找到内心的安宁。

古人们对人生的思考也贯穿于文言文之中。在《论语》中,有这样一段话:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”这段话表达了对实践的重视。人生只有在实践中才能真正的体验与获得,而不是只停留在听说的层面上。只有亲身经历之后,才能更好地理解和把握真理,这也是古人对于实践性与经验性知识的肯定。这段话既诙谐幽默,又令人深思。

在古代文言文中,还有一种激发人们智慧和力量的感悟。苏轼的《赤壁赋》就是其中的佼佼者。他以东汉末年三国时期著名战役“赤壁之战”为背景,形象地描绘了战争中的英雄豪杰和充满激情的战斗场面。苏轼通过诗意的文字,揭示了人们面对困境时勇敢拼搏的信念和追求自由的精神。他以博大精深的才情,将历史与文学紧密结合,塑造了一幅壮阔的画面,令人陶醉其中。这种激发智慧和力量的叙述,不仅为读者带来精神鼓舞,也为人们指引了一条激发内在潜力的路径。

文言文作为中国古代文化的瑰宝,蕴含着丰富的人生哲理。在古代文言文的世界里,我们可以感受到深邃的思想、超脱尘世的意境、对人生的思考以及激发智慧和力量的感悟。这些哲理不仅在古代有着深远的影响,也为今天的人们提供了宝贵的启示。让我们沉浸在文言文的海洋中,感受其中蕴含的人生智慧和美好。

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