1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我踏入传统的国学殿堂，感受那熏陶已久的古文化与智慧，我仿佛回到了一个历经千年的时空隧道。在这里，我感悟到了人生的真谛，领略了一种超越现实的力量。这种力量并非源于世俗所追求的荣华富贵，而是在沉静中散发出的温暖与深度。
在嘈杂喧嚣的现代都市生活中，人们常常被各种琐事所迷惑，追求的是眼前的利益与表面的虚荣。然而，国学文化却昭示给我一条迥然不同的道路，它让我回归内心，重新审视人生的真谛。
国学之美在于它的深度思考和恰如其分的哲理。让我更加感动的是，它告诉我们，人生并不是只有功利与欲望，还有一种叫做“道”的境界。这不同于现代社会中那种功利至上的思维方式，而是追求真理和内心平和的一种境界。它让人不再只是匆匆忙忙地追逐那些表面的物质，而是更加关注内心的改造和精神层面的提升。
国学的传统智慧孕育了许多佳句，它们简洁却含义丰富，启迪人心。比如“君子坦荡荡，小人常戚戚”。这句典籍中的经典，告诉我人应该坦荡地对待人生的喜怒哀乐，不被外界的困扰所左右。事实上，人们往往因为纠结于得失和不如意而痛苦，而国学的哲理正是告诉我们在这种情况下如何保持内心的宁静和平和。这种内在的力量并非源自外界的事物，而是通过简单而真实的道德修养获得的。
作为古代智慧的结晶，国学在人生道路上给予我许多宝贵的启示。我开始重新评估成功的标准，不再根据物质的累积来衡量，而更关注内心的满足和喜悦。国学告诉我人生的意义不在于权势和金钱，而在于心灵的升华与修养。
国学让我悟到人生的真谛并不是追求外在的荣华富贵，而是内心的独立和充实。它教会人的是如何处理人与人之间的关系，如何尊重他人，如何培养自己的品德。回归内心的力量，让人不再迷失于表面的浮华，而是独立自主地追求真理和自我价值的实现。
在这个多元化的社会里，国学的思想似乎有些被埋没，但我坚信它可以给现代人生一个指导和启迪。如果每个人都能回归内心，找到自己真正的目标和方向，那么整个社会将变得更加和谐与幸福。
国学人生感悟，唤醒了我对人生意义的思考。我再不将成功仅仅视为物质的排列组合，而是更加注重内心的成长和自我超越。国学的境界，是一道折射人性光辉的镜子，让我看到了那些被物质所掩埋的美好与深刻。
因此，无论未来的科技如何发展，无论社会怎样变迁，我相信国学的智慧将永远与人类共存。国学，是我们文化的瑰宝，是我们思维的灵感，更是我们心灵的寄托。让我们拥抱国学文化，回归内心的力量，寻找真正的自我，获得更深层次的人生感悟。
